وتقدير سيبويه أولى ، لأن " بلى " ليس جوابا ل " يحسب " إنما هو جواب ل " أن لن نجمع "
وقدره بعضهم : بلى نقدر قادرين .
وقيل : منصوب ، لوقوعه موقع الفعل ، وهو باطل ، لأنه ليس من نواصب الاسم وقوعه
موقع الفعل .
تنبيه آخر
إن الحذف على ضربين : أحدهما ألا يقام شيء مقام المحذوف كما سبق . والثاني : أن
يقام مقامه ما يدل عليه ، كقوله تعالى : ( فإن تولوا فقد أبلغتكم ما أرسلت به
إليكم ) ، ليس الإبلاغ هو الجواب لتقدمه على قولهم ، والتقدير : فإن تولوا
فلا ملام على ، لأني قد أبلغتكم .
وقوله : ( وإن يكذبوك فقد كذبت رسل من قبلك ) ، فلا تحزن واصبر .
وقوله : ( وإن يعودوا فقد مضت سنة الأولين ) أي يصيبهم ما أصاب الأولين .
حذف الحرف
قال أبو الفتح في " المحتسب " : أخبرنا أبو علي قال : قال أبو بكر بن السراج :
حذف الحرف ليس يقاس ، وذلك لأن الحرف نائب عن الفعل بفاعله ، ألا تراك إذا قلت :
ما قام زيد ، فقد نابت " ما " عن أنفي كما نابت " إلا " عن أستثني ، وكما نابت الهمزة
وهل عن " أستفهم " ، وكما نابت حروف العطف عن أعطف ، ونحو ذلك . فلو ذهبت