وسلم ، كان يقف على رؤوس الآي للتوقيف ; فإذا علم محلها وصل للتمام ; فيحسب السامع
أنها ليست فاصلة .
وأيضا البسملة نزلت مع السورة في بعض الأحرف السبعة ; فمن قرأ بحرف نزلت فيه
عدها ، ومن قرأ بغير ذلك لم يعدها .
وسبب الاختلاف في الكلمة أن الكلمة لها حقيقة ومجاز ، ورسم ; واعتبار كل منها
جائز ; وكل من العلماء اعتبر أحد الجوائز .
وأطول سورة في القرآن هي البقرة ، وأقصرها الكوثر .
وأطول آية فيه آية الدين ; مائة وثمانية وعشرون كلمة ، وخمسمائة وأربعون حرفا .
وأقصر آية فيه * ( والضحى ) * ، ثم * ( والفجر ) * ; كل كلمة خمسة أحرف تقديرا ثم
لفظا ، ستة رسما ; لا * ( مدهامتان ) * لأنها سبعة أحرف لفظا ورسما ، وثمانية تقديرا
ولا * ( ثم نظر ) * لأنهما كلمتان ، خمسة أحرف رسما وكتابة ، وستة أحرف تقديرا ;
خلافا لبعضهم .
وأطول كلمة فيه لفظا وكتابة بلا زيادة * ( فأسقيناكموه ) * الرحمن أحد عشر لفظا ، ثم
* ( اقترفتموها ) * عشرة ، وكذا * ( أنلزمكموها ) * * ( والمستضعفين ) * ثم
* ( ليستخلفنهم ) * تسعة لفظا ، وعشرة تقديرا .
وأقصرها نحو باء الجر حرف واحد ; لا أنها حرفان ; خلافا للداني فيهما .
البرهان — صفحة 252
مساهمون: الزركشي
ص٢٥٢