وعلم العفو والعذاب ، كقوله : * ( ومن يغفر الذنوب إلا الله ) * . * ( نبئ عبادي
أنى أنا الغفور الرحيم . وأن عذابي هو العذاب الأليم ) * .
وعلم الحشر والحساب ; كقوله : * ( إن الساعة لآتية ) * . * ( اقرأ كتابك كفى
بنفسك اليوم عليك حسيبا ) *
وعلم النبوات كقوله : * ( رسلا مبشرين ومنذرين ) * . * ( وما أرسلنا من
رسول إلا بلسان قومه ) * .
والإمامات كقوله : * ( يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر
منكم ) * . * ( ومن يشاقق الرسول ) * . * ( كنتم خير أمة ) * .
والعاشر أن المراد سبعة أشياء المطلق والمقيد والعام والخاص والنص والمؤول
والناسخ والمنسوخ والمجمل والمفسر والاستثناء وأقسامه حكاه أبو المعالي بسند
له عن أئمة الفقهاء .
والحادي عشر ، حكاه عن أهل اللغة ، أن المراد الحذف والصلة ، والتقديم والتأخير ، والقلب
والاستعارة ، والتكرار ، والكناية والحقيقة والمجاز ، والمجمل والمفسر ، والظاهر ، والغريب .
والثاني عشر ، وحكاه عن النحاة ، أنها التذكير والتأنيث ، والشرط والجزاء ، والتصريف
البرهان — صفحة 225
مساهمون: الزركشي
ص٢٢٥