تنبيه
عكس هذا اتفاق الفاصلتين والمحدث عنه مختلف ، كقوله تعالى في سورة النور :
* ( يا أيها الذين آمنوا ليستأذنكم الذين ملكت أيمانكم ) * إلى قوله : * ( كذلك
يبين الله لكم الآيات والله عليم حكيم ) * . ثم قال : * ( وإذا بلغ الأطفال منكم
الحلم فليستأذنوا كما استأذن الذين من قبلهم كذلك يبين الله لكم آياته والله
عليم حكيم ) * .
قال ابن عبد السلام في تفسيره في الأولى : " عليم بمصالح عباده ، " حكيم " في بيان
مراده . وقال في الثانية : " عليم " بمصالح الأنام ; " حكيم " ببيان الأحكام . ولم يتعرض
للجواب عن حكمة التكرار .
تنبيه
حق الفاصلة في هذا القسم تمكين المعنى المسوق إليه كما بينا ، ومنه قوله تعالى :
* ( ربنا وابعث فيهم رسولا منهم يتلو عليهم آياتك ويزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمة
إنك أنت العزيز الحكيم ) * . ووجه مناسبته أن بعث الرسول تولية ; والتولية لا تكون
إلا من عزيز غالب على ما يريد ، وتعليم الرسول الحكمة لقومه إنما يكون مستندا إلى
حكمة مرسله ; لأن الرسول واسطة بين المرسل والمرسل إليه ، فلا بد وأن يكون حكيما ،
فلا جرم كان اقترانهما مناسبا .
البرهان — صفحة 88
مساهمون: الزركشي
ص٨٨