مجمع : نقل است كه ابو ذرّ از پيغمبر صلَّى اللَّه عليه و آله و سلَّم پرسيد چند پيغمبر بودهاند ؟
فرمود : صد و بيست و چهار هزار كه چهار نفر آنها از عرب بودهاند : هود و صالح و شعيب و پيغمبر تو .
روح البيان : در تيسير است كه چون در اين آيه گفته هاى كتب ابراهيم و موسى همين جمله هاى قرآن شمرده شده است پس نماز به غير عربى درست است چون همان گفته هاى قرآن است كه به زبان ديگر به نماز آورده مىشود چنان كه در آيت ديگر است « وَإِنَّه لَفِي زُبُرِ الأَوَّلِينَ » يعنى آن در كتب پيشينيان است با اينكه همان كلمات در آن كتب نبوده است پس ترجمه ى حمد و سوره همان است كه در قرآن است اگرچه لفظ آن نيست . اين سخن درست نيست چون آنچه پيغمبر صلَّى اللَّه عليه و آله و سلَّم خود انجام داده و دستور فرموده است خواندن سوره ى الحمد است و يكى ديگر از سوره هاى قرآن ولى اين را كه بترجمه ها نوشته مىشود كسى قرآن نمىنامد . مترجم ) .
سخن ما : 1 - آيت ششم و هفتم « سَنُقْرِئُكَ - الخ » شايد مقصود از جمله ى « إِلَّا ما شاءَ » اين باشد : چون موضوع قرائت معيّن نشده است پس آنچه قرآن است و وسيله ى پيغمبرى فراموش نمىشود ولى آنچه خدا بخواهد كه مردم رهبرى شوند نه بالفاظ و جمله هاى مخصوص قرآنى مانند خطبه ها و كلمات قصار شايد كه فراموش شود . و اين معنى ما غير از آن است كه در آخر آنچه امام فخر گفته است از او نقل كرديم چون او مطالب مستحبّ و غير لازم در دين را گفته ولى آنچه او گفته مطالبى است كه عنوان قرائت ندارد و ما طورى مىگوئيم كه در شمار خواندنيها باشد ولى نه بعنوان قرآن تا فراموشى آن جايز باشد .
سورهء غاشيه - 88
بِسْمِ اللَّه الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
هَلْ أَتاكَ حَدِيثُ الْغاشِيَةِ ( 1 ) وُجُوه يَوْمَئِذٍ خاشِعَةٌ ( 2 ) عامِلَةٌ ناصِبَةٌ ( 3 ) تَصْلى ناراً حامِيَةً ( 4 )
تُسْقى مِنْ عَيْنٍ آنِيَةٍ ( 5 ) لَيْسَ لَهُمْ طَعامٌ إِلَّا مِنْ ضَرِيعٍ ( 6 ) لا يُسْمِنُ وَلا يُغْنِي مِنْ جُوعٍ ( 7 ) وُجُوه يَوْمَئِذٍ ناعِمَةٌ ( 8 ) لِسَعْيِها راضِيَةٌ ( 9 )
فِي جَنَّةٍ عالِيَةٍ ( 10 ) لا تَسْمَعُ فِيها لاغِيَةً ( 11 ) فِيها عَيْنٌ جارِيَةٌ ( 12 ) فِيها سُرُرٌ مَرْفُوعَةٌ ( 13 ) وَأَكْوابٌ مَوْضُوعَةٌ ( 14 )
وَ نَمارِقُ مَصْفُوفَةٌ ( 15 ) وَزَرابِيُّ مَبْثُوثَةٌ ( 16 ) أفَلا يَنْظُرُونَ إِلَى الإِبِلِ كَيْفَ خُلِقَتْ ( 17 ) وَإِلَى السَّماءِ كَيْفَ رُفِعَتْ ( 18 ) وَإِلَى الْجِبالِ كَيْفَ نُصِبَتْ ( 19 )
وَ إِلَى الأَرْضِ كَيْفَ سُطِحَتْ ( 20 ) فَذَكِّرْ إِنَّما أَنْتَ مُذَكِّرٌ ( 21 ) لَسْتَ عَلَيْهِمْ بِمُصَيْطِرٍ ( 22 ) إِلَّا مَنْ تَوَلَّى وَكَفَرَ ( 23 ) فَيُعَذِّبُه اللَّه الْعَذابَ الأَكْبَرَ ( 24 )
إِنَّ إِلَيْنا إِيابَهُمْ ( 25 ) ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنا حِسابَهُمْ ( 26 )
تفسير عاملي ( فارسي ) — صفحة 551
مساهمون: علي اكبر غفاري
ص٥٥١