كرد همان حوادث تكرار مىشود و يا زلزله هاى سخت و آتش فشانيها زمينهاى فاصل ميان درياها را فرو مىبرد و دريا بهم آميخته مىشود و همه جا را فرا ميگيرد و اگر معنى « سُجِّرَتْ » افروختگى باشد ممكن است بواسطه ى جدا شدن عناصر اكسيژن و ايدرژن از يكدگر باشد و يا بانفجار اتمها باشد كه براى آدمى قابل تصوّر نيست چه بيم و دگرگونى در جهان پيدا شود . زيرا با انفجار يك بمب اتم يا ئيدرژن بشر آرامش خود را از دست مىدهد و پيوسته از پيدايشى يكى از آنها در انديشه ى راه جلوگيرى اين گونه خطرهاى فكر و خواسته هاى زورمندان دنيا است پس چگونه مىتوان تصوّر كرد كه اتمهاى درياها به همين جور كه امروز يك اتم را منفجر مىكنند همگى آنها منفجر شود يا بجور ديگر گشوده گردد و آيا چه دوزخ جهانگيرى نمودار خواهد شد ؟
« وَإِذَا النُّفُوسُ - الخ » 7 طبرى : 1 - يعنى هر كسى را با همكار و هم فكر خودش بيكجا فراهم ميكنند 2 - ميان بدن و روح هر كسى فراهم مىشود .
فخر : 1 - يعنى هر كسى را با عملش از خوب و بد قرين مىكنند 2 - با حور العين يا با شياطين قرين مىكنند 3 - با آنكه در طاعت و معصيت به يك اندازه است با همانندش بيكجا فراهم مىشوند متوسط با متوسّط عالى با عالى بد با بد 3 - با آنكه وابستگى دارد قرين مىشود اگر ملازم سلطان است و اگر با فرمانده است و اگر با مؤمن و يا فاسقى ملازم است با او به يك جاى خواهد بود طنطاوى : نظام طبيعت چنين است كه هر آنچه همانند يكدگرند بهم نزديك باشند : آنچه هوائى است همگى در هوا جاى دارند و موادّ آبى در دريا هستند و مواد زمين در زير زمين جاى دارند و مىبينيم عناصر فراهم شده در گياه به زودى از هم جدا شده آنچه از آب است به آب مىپيوندد و هوائى به هوا مىرود و موادّ خاكى خاك مىشود و همين است جهت بر زمين افتادن سنگى كه از زمين بلند شود چون از جنس زمين است نه از هوا و همين است سرّ اين حديث « انت مع من احببت » يعنى تو با دوست خود خواهى بود . و البتّه
تفسير عاملي ( فارسي ) — صفحة 490
مساهمون: علي اكبر غفاري
ص٤٩٠