بسرمايه دار رو آرى 2 - درست است كه اين سوره با اين آيات 3 - خبردار باش كه اين سوره با اين آيات و بمعنى اوّل كلمه ى « كَلَّا » دنباله ى سخن اوّل است و به دو معنى ديگر آغاز جمله است .
فخر : ممكن است ربط اين آيات بجلو از دو جهت باشد : 1 - اين يادآورى احترام فقير و چشم نداشت بسرمايه دار در لوح محفوظ به وسيله ى ملائكه ى مقرّبين ثبت است 2 - با چنين قرآن كه بدست ملائكه در لوح محفوظ پايدار است تو را نيازى نيست كه از فقير روى بگردانى و بسرمايه دار اميدوار باشى .
« فِي صُحُفٍ » 13 مجمع : 1 - ابن عبّاس گفته است : مقصود از صحف كتابهاى ارزنده ى به پيشگاه خداوندى است كه لوح محفوظ باشد 2 - مقصود كتابهاى پيغامبران است كه اين يادآوريها در آن كتابها نيز بوده است مثل « إِنَّ هذا لَفِي الصُّحُفِ الأُولى » .
« مُطَهَّرَةٍ » 14 كشف : 1 - يعنى چنان پاك است كه جز پاك كسى آن را نپسايد 2 - پاك است از دسترس كافران 3 - پاك است از آنكه جز كلام حق در آن گنجانده شود 4 - پاك است از دروغ و ناسازگارى .
« بِأَيْدِي سَفَرَةٍ » 15 طبرى : 1 - ابن عبّاس گفت : يعنى در دست نويسندگان است 2 - قتاده گفت : يعنى در دست قاريها است و آنها كه آن را مىخوانند 3 - ابن زيد گفته است : يعنى ملائكه كه شماره ى كارهاى مردم را دارند .
« ما أَكْفَرَه » 17 مجمع : 1 - بمعنى تعجّب است يعنى شگفت است از آدمى كه با اين نشانه هاى يكتائى آفريننده چگونه او كافر شده است 2 - استفهام است يعنى با اينكه نعمت حقّ فراگير است چه چيز موجب كفر آدمى شده است عبده : اين آيه براى مزيد معرفت است كه حقّ شناسى محتاج بيادآورى نيست بلكه در سرشت آدمى نهاده شده است كه اگر به نعمتهاى حقّ بدقّت
تفسير عاملي ( فارسي ) — صفحة 483
مساهمون: علي اكبر غفاري
ص٤٨٣