« إِلَّا أَصْحابَ الْيَمِينِ » 39 نيشابورى : 1 - يعنى آنها كه به روز پديدارى نسل آدم و پيمان گرفتن از آنها در دست راست پدر خود آدم جاى داشتند 2 - مقصود ملائكه است 3 - مقصود بچه هاى مسلمانان است .
مجمع : 1 - يعنى آنها كه نامه ى عملشان را بدست راستشان مىدهند 2 - آنهائى كه از سوى راست مىبرندشان 3 - آنها كه از ميمنت و فرخندگى خود گناه نكردهاند 4 - مؤمنين مستحقّ ثواب 5 - امام باقر عليه السّلام فرمود : ما و شيعيانمان اصحاب اليمين هستيم .
« مُسْتَنْفِرَةٌ » 50 مجمع : با فتح و كسر فا خوانده شده است يعنى رمنده يا رميده شده و نتيجه ى معنى يكى است .
« قَسْوَرَةٍ » 51 ابو الفتوح : 1 - يعنى تيرانداز 2 - خشمگين 3 - شكارچى .
4 - شير درنده كه به زبان حبشى شير را قسوره گويند 5 - دام شكارچيان 6 - هر نيرومندى ، چون عرب آدمى يا غير آن كه نيرومند باشد قسوره نامد .
7 - تاريكى شب .
حسينى : يعنى چون گوش و دل حقّپذير ندارند مانند خران رميده از قرآن مىگريزند چنان كه مثنوى اشاره به اين كرده است :
از كجا اين قوم پيغام از كجا ؟
از جمادى ، جان كجا باشد رجا ؟
فهمهاى كهنه ى كوته نظر
صد خيال بد در آرد در فكر
راز جز با راز دان انباز نيست
راز اندر گوش منكر راز نيست
« يُؤْتى صُحُفاً مُنَشَّرَةً » 52 طبرى : قتاده گفت : اعراب به پيغمبر گفتند :
اگر خواهى پيرو تو شويم نامه ى مخصوص بهر يك بياور كه بما امر شود پيروى تو كنيم .
ابو الفتوح : 1 - يعنى هر كدام آرزوى پيغمبرى مىكنند 2 - عبد اللَّه عبّاس گفت : اعراب گفتند : محمّد راستگو است بايد تا فردا كه ما برخيزيم براى هر كدام ما برات آزادى از آتش جهنّم باشد .