و بپرهيزند 2 - اين سوره و گفته ها جز براى يادآورى آدميان نيست تا بينديشند 3 - اين شماره ى نوزده نگهبان براى يادآورى و توجّه بقدرت خداوندى است تا پند گيرند و از قدرت حقّ بترسند و گناه نكنند .
كشف : 1 - يعنى اين آتش دوزخ كه گفتيم براى يادآورى و پند دادن بمردم است 2 - اين جنود و لشكر كه نام برديم جز براى توجّه مردم نيست چون كه خداوند نه كارگر مىخواهد و نه كمككار .
« كَلَّا » 32 فخر : 1 - انكار جمله ى جلو است يعنى نه چنين كه متذكّر شوند و پند گيرند 2 - انكار سخن منكرين است يعنى نه چنان است كه آنها گويند و نپذيرند 3 - پاسخ سخن ابو جهل و ياران او است كه گفتند : ميتوانيم نوزده نگهبان آتش را نابود كنيم .
« إِذْ أَدْبَرَ » 33 مجمع : عموم قاريها « اذا » با الف و « دبر » بدون همزه خواندهاند و بعضى « إِذْ » بدون الف و « أَدْبَرَ » با همزه خواندهاند . و بقرائت اوّل يعنى چون شب به دنبال روز آمد و بقرائت دوّم يعنى آنگاه كه شب رو بگرداند و رفت .
« إِنَّها لإِحْدَى الْكُبَرِ » 35 فخر : ابن كثير « لحدى الكبر » بدون همزه خوانده است مثل « ويل امّه » را كه « ويلمّه » مىگويند و انداختن اين همزه قياسى نيست ولى قياس اين است كه بين حذف و تلفّظ گفته شود و كلمه ى « كبر » جمع كبرى است .
كشف : 1 - يعنى سقر و آتش يكى از بزرگها و مهينها است 2 - يعنى يكى از آفتها و عذابهاى بزرگ است 3 - يعنى اين آيه يكى از يادآورىهاى بزرگ عذاب خداوندى است 4 - يعنى تكذيب پيغمبر يكى از كارهاى بزرگ است .
« نَذِيراً » 36 مجمع : 1 - يعنى آتش ترساننده ى آدميان است . 2 -
پيغمبر براى ترساندن مردم است 3 - يعنى خداوند ترساننده ى مردم است .
تفسير عاملي ( فارسي ) — صفحة 408
مساهمون: علي اكبر غفاري
ص٤٠٨