و از هر پليدى پاكشان دارد و قرآن و راه و روش درست بايشان بياموزد هر چند كه ز آن پيش آشكار بود كه گمراهند
3 و ديگران كه هنوز باينان نرسيدهاند [ بيايند و قرآن و حكمت او فرا گيرند ] چه خداوند است كه برتر است و درستكار [ و راه رهبريش براى همگان ]
4 و اين خود فضل خداوندى است كه بهر كس مصلحت باشد بدهد چه بخشش بزرگ او دارد و بس
5 داستان كسانى كه تورات بر ايشان فرستاديم و آن را چون بارى بر دوش پنداشتند و زان بهره نبردند داستان آن خر است كه كتابى چند بار دارد و مىبرد ، و چه بد بود داستان مردمى كه آيات حقّ دروغ پنداشتند و البتّه خداوند رهبر ستمكاران نيست
6 اكنون [ اى محمّد ] به اين يهود بگو : شما كه خود را دوست خدا مىدانيد و دگران را از آن بدور مىداريد ، اگر راستگوئيد آرزوى مرگ كنيد [ تا زود بسعادت برسيد ]
7 و هرگز آرزوى مرگ نكنند كه از كرده ى خود ترسناكند و خداوند از كار ستمكاران خبردار است
8 اى محمّد بگو : آن مرگ كه گريزان از آنيد البتّه بشما مىرسد و آنگاه شما را بسوى آنكه نهان و آشكار داند باز گردانند و بكرده تان خبردار كنند
9 اى مؤمنين چون بروز آدينه آواى نماز بر آيد بسوى ياد خدا بشتابيد و دست از خريد و فروش بداريد كه سود آن براىتان بهتر است اگر نيك و بد خود شناسيد
10 و چون نماز انجام بشود پراكنده بدنبال [ كار خود ] شويد و از بخشش حقّ كمك بگيريد و بسيار ياد خدا كنيد شايد كه رستگار باشيد .
جهت نزول : طبرى : پيغمبر ( ص ) در خطبه يا نماز جمعه بود كه كاروانى روغن زيتون از شام آورد و يا سال بر مردم تنگ بود و كاروان خوردنى آورد مردم به سوى او رفتند و پيغمبر ( ص ) را ايستاده رها كردند جز دوازده نفر و بسا مىشد كه عروسى با نى و طبل مىبردند و مردم پيغمبر را ايستاده رها مىكردند و بسوى آن آواز مىرفتند . آيت آخر براى رهنمائى آن مردم نازل شد .
مجمع : مقاتل بن سليمان و مقاتل بن حيّان گفتهاند : چون كاروان وارد مىشد طبل مىزد كه مردم آگاه شوند و براى خريد فراهم شوند . و مقصود از
تفسير عاملي ( فارسي ) — صفحة 269
مساهمون: علي اكبر غفاري
ص٢٦٩