است : يعنى اى مؤمن اصحاب يمين تو سلامت و آسوده هستى از گرفتارى خدا و فرشتگان به تو سلام كنند 3 - فرّاء گفته است : يعنى اى پيغمبر تو سلامت هستى چون از اصحاب يمين هستى و جمله اين جور است « إِنَّكَ مِنْ أَصْحابِ - الخ » .
4 - بعضى گفتهاند : يعنى سلام اصحاب يمين بر تو است چون آنها با تو در بهشت هستند .
« إِنَّ هذا - الخ » 95 روح البيان : يعنى آنچه در اين سوره گفته شد حق ثابتى است كه نه دگرگون شود و نه چيزى جايگير آن باشد .
حال خلد و جحيم دانستيم
بيقين آن چنان كه مىبايد
گر حجاب از ميانه بر گيرند
آن يقين ذرّه اى نيفزايد
و جلوه هاى حقّ بسه مرتبه است : اوّل جلوه ى علمى كه از حقيقت چيزى با خبر شوند . دوّم - جلوه ى عينى كه آن را ببينند . سوّم - جلوه ى حقّى و حقيقتى كه به خود معلوم بپيوندند . اوّل مثل علم بكعبه كه هر كس آن را به يقين مىداند . دوّم مثل آنكه آن را از دور بينند كه نما و صورتى از آن در مىيابند .
سوم مثل آنكه بدرون كعبه برود و پيوسته ى به آن مىشود . و قتاده گفته است :
خداوند همه كس را بحقيقت قرآن آشنا مىكند مؤمن در دنيا آشنا مىشود و به آخرت بهره مىبرد و كافر بآخرت آشنا مىشود كه سودى به او ندارد . جامى گفته :
سيراب كن ز يقين جان تشنه را
زين بيش خشك لب منشين بر سراب ريب
« فَسَبِّحْ بِاسْمِ - الخ » 96 مجمع : 1 - يعنى پاكيزه بدار او را از هر زشتى و شرك و بزرگش بدار بستايش او 2 - پاكيزه بدار اسم او را از ناروا و كار يا صفت زشتى به او وابسته مكن 3 - يعنى بگو : سبحان ربّي العظيم و معناى عظيم براى خداوند است كه چيزى به پيشگاه او رسيدنى نيست كه چيره است و توانا و برتر .
ابو الفتوح نوشته : عقبة الجهنى گفت : چون آيه آمد « فَسَبِّحْ بِاسْمِ - الخ »