و رستاخيزى گمان نبرم باشد و اگر باشد به پيشگاه خداوندم براى من سراسر خوبى است . ولى ما كافران را از كارشان خبردار مىكنيم و سخت آزارى به آنها مىچشانيم
51 و نيز خوى آدمى است كه چون به او نعمت دهيم رو گردان شود و خود را ز حقّ دور كند ولى اگر اندك بدى به دو رسد زاريش بدرازا كشد
52 اى محمّد بكافران بگو : چه گمان ميبريد اگر قرآن از سوى خدا باشد و شما منكر آن كى گمراهتر و بخت بر گشته تر باشد ؟
53 به همين زودى نشانه هاى قدرت خود [ و درستى قرآن ] را در شهرها و افقهاى مختلف و نيز در شخص خودشان نشان شان ميدهيم تا براىشان نمودار سود كه درستى و حقيقت خداوند است و بس . مگر وجود پروردگارت بگواهى بر همه چيز بس نيست [ كه هنوز هم بد دلند و منكر ] ؟
54 ولى بدانند كه از رستاخيز و ديدار حقّ شاكّ و بد دل هستند با اينكه خداوند چيره بر همه چيز است .
سخن مفسّرين : كشف نوشته اين سوره را دو نام گفتهاند : يكى حم السّجدة ديگر سورة المصابيح ، پنجاه و چهار آيت است جمله بمكّه فرود آمد .
طبرى : تفسير سوره حم السّجدة .
مجمع : سوره ى فصّلت پنجاه و چهار آيه است به حساب قاريهاى كوفه ، و پنجاه و سه آيت است به حساب قاريهاى حجاز ، و پنجاه و دو به حساب قاريهاى بصره و شام ، و اختلاف اين قاريها در « حم » و در « عاد و ثمود » است ، كه كوفيها « حم » را آيتى جدا شمردهاند و حجازيها « صاعقه عاد و ثمود » را آخر آيه دانستهاند .
ابو الفتوح : سوره ى حم سجده مكّى است و در خبر است كه هر كه او سوره ى « حم المصابيح » بخواند بعدد هر حرف برايش ده حسنه بنويسند .
تنوير المقباس : و من السّورة الَّتى يذكر فيها السّجدة .
« حم تَنْزِيلٌ مِنَ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ كِتابٌ فُصِّلَتْ آياتُه » 3 طبرى : يعنى اين قرآن فرستاده ى از سوى رحمان رحيم است كه آن را بر پيغمبرش محمّد صلَّى اللَّه عليه و آله فرو
تفسير عاملي ( فارسي ) — صفحة 417
مساهمون: علي اكبر غفاري
ص٤١٧