مصدر وزع بفتح اوّل و آخر سپاه را جمعآورى كردن براى مرتّب كردن .
صف لشكر ، جلوگيرى كردن ، تفريق و تقسيم كردن . « قيّضنا » بسرنوشت كرديم و مقدّر كرديم ، و قيض نيز براى كسى خدا چيزى آورد و داد معنى مىدهد .
« نزع » بفتح اوّل و سكون دوّم بمعنى زدن با دست يا نيزه ، سرزنش و غيبت كردن ، آهسته كسى را حركت دادن و باصطلاح جنباندن ، و تحريك بر دشمنى و فساد ، وسوسه شيطان بر گناه . « خاشعة » از خشوع بمعنى فروتنى ، چشم - پوشى ، نزديك شدن غروب آفتاب ، خشك و بىباران شدن زمين .
ترجمه : بنام خداى بزرگ بخشش مهربان
« حم »
2 اين فرو فرستاده كتابى است از سوى روزى رسان مهربان .
3 كه آياتش مفصّل است [ بتشريح حقايق و وظائف ] براى مردم علم و دين و خرد .
4 به صورت قرآن عربى تا بيم آورد و اميد بخشد ولى بيشتر عربها رو گردان از آن شدند كه گوش شنوائى نداشتند .
5 و با پيغمبر گفتند : دلهاى ما بغلافى است كه دعوت تو به آن نميرسد و گوشهاى ما سنگين است و ميان ما و تو پرده است . پس تو آنچه خواهى كن كه ما هم به كار خود هستيم
6 اى محمّد بگو : من چون شما آدمى بيش نيستم جز اينكه به من الهام مىشود خدايتان يكتا است . پس به راه راست سوى او رويد و از او آمرزش بخواهيد و واى بر مشركين .
7 كه زكات نميدهند و نه رستاخيز باور دارند .
8 ولى آنها كه مؤمن و نيكو - كارند مزد بىمنّت دارند .
9 اى محمّد به اين كافران بگو : چرا شما منكر آنيد كه اين زمين به دو روز آفريد و براى او انباز و شريك درست ميكنيد ؟ با اينكه او است خداى همه ى جهان [ كه آنچه پنداريد آفريده ى او است ]
10 چه بر روى زمين كوهها آفريد فرخنده و پربركت كه به چهار روز خوراكيهاى مردم زمين را براى خواهندگان در آن برابر معيّن كرد [ تا هر كه آنچه بخواهد ز آنان بدر آرد ] .
11 سپس آهنگ آفرينش آسمان كرد كه دودى بيش نبود و آنگاه به آسمان و زمين گفت : خواه و ناخواه بيايند و بفرمان باشيد . گفتند : بفرمانبرى آمديم
12 پس خداوند به دو روز هفت آسمان كرد و هر آسمانى را براى كارى كرد . و آسمان اين
تفسير عاملي ( فارسي ) — صفحة 413
مساهمون: علي اكبر غفاري
ص٤١٣