الغدير ( ج 9 ص 22 ) : ابن سعد در كتاب طبقات و ابن مردويه و ابن - عساكر نقل كردهاند : اين آيه براى عمّار نازل شده است . و از ديگران نقل شده است كه ابن مسعود و سلمان و بعضى ديگر را شريك در اين امتياز دانستهاند و گفتهاند آيه براى سه نفر نازل شد .
« لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا فِي هذِه الدُّنْيا حَسَنَةٌ وَأَرْضُ اللَّه واسِعَةٌ » 10 طبرى :
مجاهد گفته است : بعضى ترك وطن كنيد كه زمين خدا فراخ است و دست بر داريد از بتها كه در وطن خود بايد بپرستيد .
« خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ وَأَهْلِيهِمْ » 15 مجمع : اين جمله دو معنى شده است :
1 - يعنى از شخص خود زيان بردهاند و از گروه خود نيز زيان بردهاند كه چون بدوزخ روند آنجا دوست و خانواده ندارند 2 - چون در بهشت براى شان دوست و خانواده هست اگر بجهنّم رفتند خود زيانديده هستند و آنها را هم كه از دست دادهاند از سوى آنها نيز زيان ديدهاند .
« مِنْ فَوْقِهِمْ ظُلَلٌ » - الخ « 16 كشف : چون آتش آنها را فرا ميگيرد مثل سايه بان از زير و بالا است و چون غليظ است و مانع از ديدن خارج آنجا است بطور مجاز سايه بان ناميده شده است و ممكن است چون چند طبقه است هر - طبقه ى بالا براى طبقه ى پائين مانند سايه بان است .
« وَالَّذِينَ اجْتَنَبُوا - الخ » 17 طبرى : ابن زيد گفته است : اين دو آيه تا « اولوا الالباب » براى سه نفر مشهور كه پيش از اسلام معتقد و گوينده ى « لا إله إلا اللَّه » بودهاند : زيد بن عمرو و أبو ذرّ و سلمان نازل شده است .
« يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ » - الخ « 18 ابو الفتوح : ابو درداء گفته است : بهترين چيزها نزد من روزه ى بروزهاى گرم است و نماز در نيمه شب و نشستن با آنها كه سخن خوب بشناسند و بگويند و سخن خوب را چنان انتخاب كنند كه ما خرماى خوب از ميان طبق خرما انتخاب ميكنيم ، و سدّى گفته است : يعنى چون سخنى شنيدند و بايشان دستورى دادند آنكه نيكوتر است انتخاب ميكنند . قتاده گفته
تفسير عاملي ( فارسي ) — صفحة 349
مساهمون: علي اكبر غفاري
ص٣٤٩