درست و استوار خود با آنها داورى خواهد كرد چون كه او برتر است و داناست .
79 و تو خداوند را پشتيبان خود بدان چون به راه درست و روشن ميروى [ و انديشناك مباش ]
80 تو البتّه نميتوانى مرده را خبردار كنى و نه آنها را كه كرند آوازت را بگوششان برسانى هنگاميكه پشت كردهاند [ و نميخواهند بفهمند ]
81 و نيز كوردلان را نتوانى هدايت نمائى از گمراهى به راه راست برى فقطَّ ميتوانى سخن حقّ را به گوش آنهائى برسانى كه مؤمن بآيات ما هستند و سرسپرده ى بحقّ
82 اين كافران بدانند آن روز كه سرنوشتشان برسد و بايد گرفتار شوند جنبنده اى از زمين بدر مياوريم تا با آنها سخن بگويد و بفهماند كه گرفتارى دنباله ى آن است كه مردم بگفتار درست گوش ندادند و آيات ما را خودباور نداشتند
83 و آن روز كه از هر گروه آن كسان را گرد آوريم كه آيات ما را منكرند جملگىشان بهم مى - رسند « 1 »
84 با پيشگاه عدل خداوندى آيند و از آنها از سر توبيخ بپرسد : شما كه عالم باسرار آفرينش و آيات حقّ نبوديد چگونه آن را دروغ شمرديد [ و بدوران زندگى ] چه كار و عملى داشتيد ؟
85 [ آنجاست كه ] سزاى ستمشان واگيرشان شود و مجال سخن ندارند
86 مگر خود نميديدند [ كه قدرت نهائى خداوندى ] شب را براى آنكه آرامش گيرند درست كرده است ، و روز براى ديدن و جنبيدن ؟ البتّه در اين تدبير نشانه ى قدرت است براى مردميكه مرد [ انديشه ] و ايمانند
87 ولى روزى [ اين حقايق نمودار شود ] كه در صور دميده شود و بجز آنكه بمشيّت خداوند آرام است همه ى آفريدگان آسمان و زمين بيقرار شوند و بپيشگاه حقّ فروتن آيند
88 و كوهها را كه آرام ميپندارى خواهى ديد كه مانند ابر در گذرند . البتّه اين ساخت خداوندى است كه هر چيزى را استوار درست كرده است و او البتّه از كار شما مردم خبردار است
89 پس آنكه با كار نيك آيد به از آن را خواهد يافت و اينان از اضطراب روز رستاخيز آسوده اند
90 و آنكس كه با كار زشت آيد پس اينان در دوزخ برو در افتادهاند ، مگر انتظار داريد جز آنكه ميكنيد
هامش
( 1 ) اين جمله معنى « فهم يوزعون » است و ديگر مفسّرين هم اين چنين معنى كردهاند لكن به نظر ميرسد معنى درست آن اين باشد كه : پس از آنكه همه را گرد آورديم در آنحال توسّط مأمورين عذاب محاصره شوند چنان كه نتوانند پراكنده شوند و بگريزند . ( مصحّح )