مربوط بمردم و ردّ و قبول ديگران ، پس سوگند بر آن ياد كردن نشانه ى دروغ و اغفال است كه خود شخص در پى انجام وظيفه ى خود نيست و با اين خودنمائى ميخواهد مردم را گول بزند و خود را وظيفه شناس معرّفى كند چنان كه ما هم امروز بسيارى از مردم بىبند و بار را مىبينيم كه به هيچ روى با وظيفه ى وجدانى خود سر و كار ندارند و در برابر ديگران بسوگندهاى سخت « و ژستهاى مخصوص » خود را وظيفه شناس معرّفى ميكنند . اين آيه خوب نشان ميدهد كه اين گونه كسان همان خوى عرب سيزده قرن گذشته ى وحشى را نمايش ميدهند .
6 - آيت 61 جمله ى « أَنْ تَأْكُلُوا مِنْ بُيُوتِكُمْ » كه اختلاف گفته ى تفسير نويسان را نوشتيم شايد اينجورى معنى بشود كه شما مسئول نيستيد اگر در خانه ى خود چيزى را بخوريد كه نميدانيد مال خود شما هست يا نه .
7 - در آيت 62 « وَإِذا كانُوا مَعَه عَلى أَمْرٍ جامِعٍ » مىتوان استفاده كرد كه اگر انجمن شورى باصطلاح كميسيونى براى مصالح مردم در حضور حاكم عادل تشكيل شود بايد تا آخر شركت كرده مگر در فشار با اجازه ى آن حاكم .
بتاريخ دوشنبه نوزدهم فروردين هزار و سيصد و چهل و دوى شمسى هجرى سوره نور را خاتمه داديم .
تفسير عاملي ( فارسي ) — صفحة 359
مساهمون: علي اكبر غفاري
ص٣٥٩