كه آفتاب سوخته باشد ] بطورى كه انتظار ميرود خود زيتون آتش نديده و شعله نداشته روشنى دهد [ كه چون فتيله و شعله به آن رسد ] نور على نور مىشود [ و دو روشنائى دست بهم ميدهند و جهانى روشن ميكنند ] و اين چنين است كه خداوند آنكه را خواهد بنور خود رهبرى مىكند و براى مردم مثل مىزند و تشبيه مى - كند چون او داناى به همه چيز است
36 [ اين گونه چراغ ] در خانه هائى است ، يا تسبيح ميكنند خدا را در خانه هائى كه به اجازه ى حقّ قدرش را بلند ميدارند و در آن بصبح و شام
37 مردانى ذكر خدا ميكنند كه هيچ بازرگانى و خريد و فروش از ياد خدا و هم از نماز و زكات بازشان نميدارد اين مردان از روزى ميترسند كه دلها و چشمان آدمى قرار ندارد [ و دلها شور مىزند و چشمها دور بر ميدارد ]
38 و بانتظار هستند تا شايد خداوند پاداش نكوكارىهاىشان را بدهد و از فضل خود بر آن بيفزايد چه كه خداوند آن را كه مقدّر كرده بيحساب ( يعنى فراوان از خيرات و حسنات ) روزى ميدهد
39 ولى آنها كه كافر شدند اعمالشان مانند بيابانهاى هموار آبنمائى است كه مرد تشنه آن را آب ميپندارد و چون نزديك مىرود چيزى نمىيابد [ ولى كافر ] خداوند را مييابد كه حسابش را به خوبى ميرسد و البتّه خداوند است كه شمار كارها را بتندى انجام ميدهد
40 و يا [ نتيجه ى كار كافران ] مانند تاريكى در گودى دريا است كه امواجى بر زبر يكدگر آن را فراگرفته و بالا را ابر پوشانده و تاريكيها در بالاى يكدگر طورى است كه اگر كسى دست خود درآورد نميتواند آن را ببيند [ چه معلوم است ] آن را كه خداوند نورانى نكرد هرگز روشنى ندارد .
سخن مفسّرين : « لا تَتَّبِعُوا خُطُواتِ الشَّيْطانِ » 21 فخر : يعنى در نقل و گوش دادن و نشر اين تهمت عايشه پيرو شيطان نشويد . و كلمه ى « خطوات » با ضمّ و سكون طاء قرائت شده است .
« يَأْمُرُ بِالْفَحْشاءِ وَالْمُنْكَرِ » فخر : فحشاء آن است كه بدى آن اندازه ندارد و منكر آن است كه مردم را ناپسند و بد باشد .
تفسير عاملي ( فارسي ) — صفحة 319
مساهمون: علي اكبر غفاري
ص٣١٩