وَ اللَّه يَرْزُقُ مَنْ يَشاءُ بِغَيْرِ حِسابٍ ( 38 ) وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَعْمالُهُمْ كَسَرابٍ بِقِيعَةٍ يَحْسَبُه الظَّمْآنُ ماءً حَتَّى إِذا جاءَه لَمْ يَجِدْه شَيْئاً وَوَجَدَ اللَّه عِنْدَه فَوَفَّاه حِسابَه وَاللَّه سَرِيعُ الْحِسابِ ( 39 ) أَوْ كَظُلُماتٍ فِي بَحْرٍ لُجِّيٍّ يَغْشاه مَوْجٌ مِنْ فَوْقِه مَوْجٌ مِنْ فَوْقِه سَحابٌ ظُلُماتٌ بَعْضُها فَوْقَ بَعْضٍ إِذا أَخْرَجَ يَدَه لَمْ يَكَدْ يَراها وَمَنْ لَمْ يَجْعَلِ اللَّه لَه نُوراً فَما لَه مِنْ نُورٍ ( 40 )
معنى لغات : « و لا يأتل » از ائتلاء بر وزن افتعال بمعنى سوگند ياد كردن « و الوة » بفتح و ضمّ همزه و سكون لام بمعنى سوگند است ، « خمرهنّ » جمع خمار با صداى زير خاء بمعنى روسرى زنانه و آنچه زن سر خود را به آن ميپوشاند ، « جيوب - هنّ » جمع جيب بفتح جيم و سكون ياء بمعنى طوق پيراهن و يقه ى آن ، « اربه » بكسر همزه بمعنى زيركى و حيله گرى « أياما » جمع ايّم با صداى بالا همزه و صداى زير ياء با تشديد بمعنى آنكه همسر خود را از دست داده چه مرد چه زن ، « مشكوة » هر سوراخى كه نافذ نباشد و از طرف ديگر راه نداشته باشد ، چراغدان و آنچه روى آن يا ميان آن چراغ ميگذارند . « مصباح » چراغ « كوكب درّي » با هر سه صداى دال بمعنى گذرا و بسيار روشن كه پرتوش از موانع عبور مىكند . « آصال » جمع أصيل بصداى بالاى همزه بمعنى هنگام ميان عصر و مغرب ، ب - قيعة قيعه جمع قاع است كه بمعنى بيابان هموار بدون كوه و تپه ، « لجّى » منسوب بلجّه با ضمّ لام و تشديد جيم بمعنى قسمت مهمّ آب .
ترجمه :
21 اى مؤمنين بدنبال گامهاى شيطان مرويد كه هر كس پى آن رود او به كار زشت و ناپسندش وا ميدارد و اگر فضل خداوندى نبود كسى از شما پاك نبود و نجات نمييافت ولى آن را كه خداوند بسرنوشت معيّن كرده پاك مىكند چه او شنوا است و دانا
22 نبايد از شما مردميكه بيش از نياز خود دارند و داراى معيشتى فراخند سوگند ياد كنند كه از احسان بخويشان و فقيران و مهاجران به راه خدا خوددارى كنند و بايد از آنها درگذرند و ببخشندشان مگر خود دوست
تفسير عاملي ( فارسي ) — صفحة 316
مساهمون: علي اكبر غفاري
ص٣١٦