بىقرارداد با مسلمين .
تفسير عبده : يعنى مشركين نتوانند شما را آزار و اخراج كنند .
« وَيَكُونَ الدِّينُ كُلُّه لِلَّه » 40 مجمع : يعنى همه ى مردم بر دين حقّ باشند و از امام صادق ع روايت شده است كه فرمود : هنوز معنى اين آيه نمودار نشده است و چون قائم آل محمّد ظهور كند هر كس در آن زمان باشد نتيجه ى آن را مىبيند .
تفسير عبده : مفاد اين جمله در امروز آزادى اديان است كه كسى حقّ اجبار و آزار كسى بر قبول دينى ندارد . ظاهر معنى آيه اين است كه در آن وقت مشرك و موذى براى مسلمين باقى نماند چنان كه چند حديث از عبد اللَّه عمر نقل كردهاند كه او گفت : ما در دوران پيغمبر جنگ مىكرديم براى آسايش مسلمين از شرّ كافران و به اين جمله استدلال مىكرد كه اين جمله ها براى آسايش مسلمين آن روز است كه گرفتار كافران بودند . تفسير صفى عليشاه :
دين اگر باشد هزار ار صد هزار
اصل آن واحد بود از كردگار
اختلافات از ره نفس و هوا است
و آن جدا از دين و از امر خداست
ليك گويند اهل معنى دين حقّ
در فناى سالك است از ما خلق
كلّ دين آن گاه گردد از خدا
كه نماند در تو هيچ از ما سوى
[ « فَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّه مَوْلاكُمْ نِعْمَ الْمَوْلى » - تا آخر 41 تفسير بيضاوى : موليكم يعنى خداوند ناصر شما است ، پس از دشمنى آنان پروا نداشته باشيد زيرا خدا يار و ياورى است بسيار توانا كه بنده ى خود را وانگذارد ] .
سخن ما : همان است كه در ترجمه و سخن مفسّرين نوشتهايم .