2 - « لَفِي شِقاقٍ ) * الخ » ناسازگارى منافقين را مثنوى « 1 » چنين نشان داده است :
جان حيوانى ندارد اتّحاد
تو مجو اين اتحاد از جان باد
گر خورد اين ، نان نگردد سير آن
ور كشد بار اين نگردد آن گران
جان گرگان و سگان از هم جداست
متّحد جانهاى شيران خدا است .
[ سوره البقرة ( 2 ) : آيه 177 ]
لَيْسَ الْبِرَّ أَنْ تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللَّه وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَالْمَلائِكَةِ وَالْكِتابِ وَالنَّبِيِّينَ وَآتَى الْمالَ عَلى حُبِّه ذَوِي الْقُرْبى وَالْيَتامى وَالْمَساكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَالسَّائِلِينَ وَفِي الرِّقابِ وَأَقامَ الصَّلاةَ وَآتَى الزَّكاةَ وَالْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذا عاهَدُوا وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْساءِ وَالضَّرَّاءِ وَحِينَ الْبَأْسِ أُولئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا وَأُولئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ ( 177 )
معنى لغات : « قِبَلَ » سو ، جانب طرف « ذَوِي الْقُرْبى » خويشان . « ابْنَ السَّبِيلِ » در راه مانده . « الرِّقابِ » جمع رقبه كردن و غلام زر خريد . « الْمُوفُونَ » از مصدر ايفاء بر وزن افعال بمعنى وفا كنندگان « الْبَأْساءِ » بدحالى و گرفتارى . « الضَّرَّاءِ » سختى و نادارى
هامش
( 1 ) جلد چهارم شرح * ( « إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ »