الرابع عشر : الامتخاط .
الخامس عشر : الصفد في القيام أي الاقران بين القدمين معا كأنهما في قيد .
السادس عشر : وضع اليد على الخاصرة .
السابع عشر : تشبيك الأصابع .
الثامن عشر : تغميض البصر .
التاسع عشر : لبس الخف أو الجورب الضيق الذي يضغطه .
العشرون : حديث النفس .
الحادي والعشرون : قص الظفر والاخذ من الشعر والعض عليه .
الثاني والعشرون : النظر إلى نقش الخاتم والمصحف والكتاب ، وقرائته .
الثالث والعشرون : التورك بمعنى وضع اليد على الورك معتمدا عليه حال القيام .
الرابع والعشرون : الانصات في أثناء القراءة أو الذكر ليسمع ما يقوله القائل .
الخامس والعشرون : كل ما ينافي الخشوع المطلوب في الصلاة .
[ 1746 ] مسألة 1 : لا بد للمصلي من اجتناب موانع قبول الصلاة كالعجب والدلال ( 679 ) ومنع الزكاة والنشوز والإباق والحسد والكبر والغيبة وأكل الحرام وشرب المسكر بل جميع المعاصي لقوله تعالى : ( إنما يتقبل الله من المتقين ) [ المائدة 5 : 27 ] .
[ 1747 ] مسألة 2 : قد نطقت الاخبار بجواز جملة من الافعال في الصلاة
هامش
( 679 ) ( كالعجب والدلال ) : مر ان العجب المقارن إذا وصل إلى حد الإدلال على الرب تعالى بالعمل مبطل للصلاة .