« المرتبة الثالثة اعتبارها من حيث الأحكام اللاّحقة »
« التي هي على نوعين نوع من الأحكام يتعقل في الوحدة وظهوره »
« موقوف على شرط أو شروط مع اشتمال الوحدة عليها بالقوة . . . » ص 62
قوله : وظهوره موقوف على شرط « الخ » ، كسريان حقيقة الوجود التي هي الوحدة الحقّة الحقيقيّة فإنّه من أحكام حقيقة الوحدة لكنه يحتاج إلى المجالي والمرائي أي بحسب الظهور بنعت الكثرة .
« وثمة صنف أعلى وذوقهم أنّ الفعل الوحداني »
« الإلهي المطلق عن الوصف في الأصل تعينه بالتأثير »
« والتأثر التكيّفي إنّما يكون بحسب المراتب التي يحصل منها »
« جملة من أحكام الوجوب والإمكان في قابل لهما » ص 62
قوله : صنف أعلى وذوقهم ، فإنّ الصنف الأوّل نسب النّفع والضرّ
تعليقات على شرح فصوص الحكم ومصباح الأنس — صفحة 277
مساهمون: السيد الخميني
ص٢٧٧