- « قد علمتم أنّ هؤلاء إن حلَّوا بالرىّ إنّه لا مقام لكم . » فاحتشدوا له . فناهده سياوخش ، فالتقوا في سفح جبل الرىّ إلى جنب مدينتها ، فاقتتلوا به . وكان الزينبىّ متوحّشا من سياوخش ، فكاتب نعيم بن مقرّن ، وصالحه وعاونه ، وكان الزينبىّ قال لنعيم :
- « إنّ القوم كثير وأنت في قلَّة ، فابعث معي رجلا أدخل بهم مدينتهم من مدخل لا يشعرون به ، وناهدهم أنت ، فإنّهم إذا خرجوا عليهم لم يثبتوا لذلك . » فبعث معه خيلا من الليل عليها ابن أخيه المنذر بن عمرو . فأدخلهم الزينبىّ المدينة ولا يشعر القوم ، وبيّتهم نعيم بياتا ، فشغلهم عن مدينتهم ، فاقتتلوا ، وصبروا حتى سمعوا التكبير من ورائهم . ثم إنّهم انهزموا فقتلوا مقتلة عظيمة ، فأفاء الله على المسلمين بالرىّ نحوا من فيء المدائن ، وصالحه الزينبىّ على أهل الرىّ ومرزبه [ 1 ] عليهم . [ 437 ] وكتب نعيم بالفتح وبعث بالأخماس إلى عمر .
توجّه بكير إلى آذربيجان
وكان بكير بن عبد الله قد توجه إلى آذربيجان ، فأمدّه نعيم بعد فتح الرىّ بسماك بن خرشة الأنصاري .
مردانشاه يراسل نعيما في الصلح
فأما المصمغان - وهو مردانشاه صاحب دنباوند والخزر والأرز والسرو [ 2 ] - فإنّه راسل نعيما في الصلح على شيء يفتدى منه به ، من غير أن يسأله النصر والمنعة . فقبل منه ، وكتب على غير نصر ولا معونة على أحد ، فجرى ذلك لهم .
هامش
[ 1 ] . مرزبه : جعله عليهم مرزبانا .
[ 2 ] . مط : السرد .