83 - وقال عليه السّلام لرجل أفرط في الثناء عليه ، وكان له متّهما : أنا دون ما تقول ، وفوق ما في نفسك .
84 - وقال عليه السّلام : بقيّة السّيف أبقى عددا ، وأكثر ولدا .
85 - وقال عليه السّلام : من ترك قول « لا أدري » أصيبت مقاتله .
شرح
يتركها ، ومن لا يصبر عند المصيبة يجزع ، وايمان بتوبه ترك الطاعة وفعل المعصية والجزع المحرم ، لا يأتي منه خير مطلوب .
83 - وقال عليه السّلام - لرجل أفرط في الثّناء عليه « بان بالغ في مدح الإمام » وكان عليه السّلام له متّهما « بان كان الإمام يظنّ انّه منافق ليس في قلبه ما يقول على لسانه » - : ( انا دون ما تقول ) أي أقل من هذه الأوصاف والمدائح الَّتي تذكرها ، ولعلَّه أثبت له بعض صفات اللَّه الخاصّة به ، أو صفة خاصّة بالنّبي صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم ( وفوق ما في نفسك ) إذ نفسك تحطَّ من شاني .
84 - وقال عليه السّلام : ( بقيّة السيف ) أي الباقون بعد القتال الذين بقوا وقتل أقربائهم وأنصارهم ( أبقى عددا ) أي أحسن بقاء ( وأكثر ولدا ) أي ويكون أولادهم أكثر ، وذلك لأنّ الجماعة إذا رضوا بالذل ولم يحاربوا من يطمع فيهم ، لا تكون اهمّيته لعددهم ، ولا عنوان لولدهم ، امّا إذا حاربوا وبقى بعضهم ، كان الباقي شرفاء مرفوعى الرأس ، فهم أبقى واكئ ، عند التعداد للكرماء .
85 - وقال عليه السّلام : ( من ترك قول : « لا ادرى ) بان لم يقل هذه الكلمة في جواب الأسئلة الَّتي توجّه إليه ، بل أجاب جوابا خلافا للواقع ( أصيبت مقاتله ) هذا كناية عن الهلاك ، أي هلك لأنه قال بما لا يعلم ، ومقاتل