خالص انعقيان وفلذ الزّبرجد . فإن شبّهته بما أنبتت الأرض قلت : جنّى جني من زهرة كلّ ربيع . وإن ضاهيته بالملابس فهو كموشيّ الحلل أو مونق عصب اليمن . وإن شاكلته بالحليّ فهو كفصوص ذات ألوان ، قد نطَّقت باللَّجين المكلَّل . يمشي مشي
شرح
( خالص العقيان ) هو الذهب الخالص ( وفلذ ) جسم فلذه بمعنى القطعة ( الزبرجد ) الأخضر ، والتشبيه بهما لأن ريشه احمر واخضر في لوني الذهب الخالص والزبرجد الأخضر .
( فان شبهته ) أي ريش الطاوس ( بما أنبتت الأرض ) أي بالأعشاب ( قلت جنى ) أي مجتنى ( جنى ) أي اقتطف ( من زهرة كل ربيع ) أي من كل زهرة تنبت في الربيع ، لأن الريش في لون الأزهار المختلفة ( وان ضاهيته ) أي شبهته ( بالملابس ) جمع ملبس بمعنى اللباس ( فهو ) أي الريش ( كموشي الحلل ) بصيغة اسم الفاعل ، أي المنقوش من الحلة ، وهى البزة أي الثوب ( أو مونق ) أي جميل ( عصب اليمن ) وهو ضرب من البرود المنقوشة التي تصنع في اليمن .
( وان شاكلته ) أي شبهت الريش ( بالحلى ) وهى الحلية التي تلبسها المرأة للزينة ( فهو ) أي الريش ( كفصوص ) جمع فص ، وهو ما يركب في الخاتم من زبرجد والماس ودرّ وما أشبه ( ذات ألوان ) لكل فص لون ( قد نطقت ) أي شدّت ( باللَّجين ) أي الفضة ( المكلل ) أي المزين بالجواهر ، فان القصب يشد بعض تلك الفصوص ببعض ، والقصب شبيه بالفضة في بياضها ، فالقصب مكلل بالفصوص ، والفصوص شدت بالقصب ( يمشى ) الطاوس ( مشى