ومثقال كلّ ذرّة ، وهماهم كلّ نفس هامّة ، وما عليها من ثمر شجرة ، أو ساقط ورقة ، أو قرارة نطفة ، أو نقاعة دم ومضغة ، أو ناشئة خلق وسلالة ، لم يلحقه في ذلك كلفة ، ولا اعترضته في حفظ ما ابتدع من خلقه عارضة ،
شرح
انسان ، أي يعلم أن كل انسان اين يستقر في حال سكونه .
( و ) عالم ب ( مثقال ) أي ثقل ( كل ذرة ) وهى التي ترى في ضوء الشمس الداخل من كوة في محل مظلم .
( و ) عالم ب ( هماهم ) جمع همهمة ، وهى الصوت الذي لا يميز ( كل نفس هامة ) أي التي تهم .
( و ) يعلم سبحانه ( ما عليها ) أي على الأرض ( من ثمر شجرة ) حين وقوعه عليها ( أو ساقط ورقة ) أي أوراق الأشجار التي تسقط على الأرض ( أو قرارة نطفة ) أي قرارها في الرحم ( أو نقاعة دم ) ما ينقع من الدم في اجزاء البدن ، أي يجتمع في النقرة التي في العروق وما أشبه ( ومضغة ) وهى اللحمة التي تشبه اللحم الممضوغ بالأسنان ، فان المضغة تنقع في الرحم ، أو انها عطف على نقاعة ، أي يعلم سبحانه كل مضغة .
( أو ناشئة خلق ) أي الخلق الذي ينشأ ويخرج من العدم إلى الوجود ( وسلالة ) أي الخلاصة التي تخلص من الأشياء ، أو المراد الاصفاء ( لم يلحقه ) سبحانه ( في ذلك ) العلم بهذه الأشياء ( كلفة ) وصعوبة كما هو كذلك في الانسان فانّ الانسان لا يعلم شيئا إلَّا بعد تكلف ومشقة ( ولا اعترضته في حفظ ما ابتدعه ) وأوجده ( من خلقه عارضة ) تمنعه عن الابتداع والايجاد ، كما قد