وساير عبادتهايى كه طهارت در آن شرط است وضو نيز بگيرد ، ولازم نيست وضو را پيش
از غسل انجام دهد .
- غسل مس ميت
" مسأله 497 " اگر كسى بدن انسان مرده اى را كه سرد شده وغسلش نداده اند مس
كند ، يعنى جايى از بدن خود را به بدن أو برساند ، بايد " غسل مس ميت " نمايد ، هر چند در
خواب يا به طور نا خود آگاه يا بنابر احتياط باطن أو را مس كرده باشد ، بلكه بنابر احتياط
واجب مس بدن شهيد وهم چنين مس بدن مرده اى كه أو را به جاى غسل تيمم داده اند ويا
هر سه غسل أو با آب خالص بدون سدر وكافور انجام شده است نيز همين حكم را دارد .
" مسأله 498 " اگر بدن حيوان مرده اى را مس نمايد غسل بر أو واجب نيست .
همچنين براي مس انسان مرده اى كه تمام بدن أو سرد نشده غسل واجب نمىشود ، هر چند
جايى را كه سرد شده مس نمايد .
" مسأله 499 " رساندن ناخن واستخوان به ناخن واستخوان ميت موجب واجب
شدن غسل است . همچنين اگر موى بدن زنده به بدن يا موى بدن مرده برسد ، چنانچه
موهاى آنها كوتاه باشد بنابر احتياط واجب ، واگر موها بلند باشد بنابر احتياط مستحب
مس كننده غسل نمايد .
" مسأله 500 " اگر جايى از بدن انسان به بدن بچه اى كه مرده ويا حتى جنين
سقط شده اى كه چهار ماه آن تمام شده برسد بايد غسل كند ، وبنابر احتياط مستحب جنين
سقط شده پيش از چهار ماه نيز همين حكم را دارد . بنابراين اگر جنين چهار ماهه اى كه
مرده هنگام تولد با ظاهر بدن مادر تماس پيدا كند ، مادر أو بايد غسل كند ، ونيز اگر نوزاد
پس از مرگ مادر وسرد شدن بدن أو به دنيا بيايد وهنگام تولد با ظاهر بدن مادر تماس پيدا
كند ، وقتي بالغ شد واجب است غسل نمايد . واگر جنين يا مادر فقط با باطن بدن يكديگر
تماس داشته باشند وجوب غسل بنابر احتياط است .
" مسأله 501 " اگر كسى ميتى را كه سه غسل أو كاملا تمام شده مس نمايد غسل بر أو
واجب نمىشود ، ولى اگر پيش از آن كه غسل سوم تمام شود جايى از بدن أو را مس كند
- هر چند غسل سوم آنجا تمام شده باشد - بايد غسل مس ميت نمايد .
" مسأله 502 " اگر از بدن زنده يا مرده اى كه غسلش نداده اند قسمتى كه داراى
استخوان است جدا شود وپيش از آن كه قسمت جدا شده را غسل دهند كسى آن را مس نمايد ، بايد غسل مس
ميت كند . ولى اگر قسمتى كه جدا شده استخوان نداشته باشد ، پس
توضيح المسائل ( فارسي ) — صفحة 98
مساهمون: الشيخ المنتظري
ص٩٨