تخطي إلى المحتوى الرئيسي

توضيح المسائل ( فارسي ) — صفحة 97

مساهمون:

ص٩٧
بنابر احتياط واجب تا دو روز عبادت را رها كند وپس از دو روز تا روز دهم وظايف مستحاضة را انجام داده وكارهايى را كه بر نفساء حرام است ترك نمايد ، پس در اين صورت اگر خون از ده روز بگذرد استحاضة است ، وبايد روزهاى پس از عادت تا روز دهم را هم استحاضة قرار داده وعبادتهايى را كه در آن روزها انجام نداده قضا نمايد . " مسأله 491 " زنانى كه پس از زايمان تا يك ماه پياپى ويا بيشتر خون مىبينند يكى از دو حالت را دارند : الف - اگر در حيض عادت دارند ، به اندازه عادت حيض نفاس قرار داده وده روز پس از آن - گرچه در روزهاى عادت ماهانه باشد - استحاضة است ، وپس از گذشت اين ده روز اگر خونى را كه مىبيند در روزهاى عادتش باشد حيض است ، گرچه نشانه خون حيض نداشته باشد . همچنين اگر در روزهاى عادتش نباشد ونشانه حيض را داشته باشد حيض است ، هر چند خوب است در اين صورت احتياط شود . ولى اگر در روزهاى عادتش نباشد ونشانه هاى حيض را هم نداشته باشد ، بايد آن را استحاضة قرار دهد . ب - اگر در حيض عادت ندارند ، ده روز نخست را مطابق آنچه در مسأله " 488 " گفته شد عمل نمايند وده روز دوم آن استحاضة است ، وخونى كه پس از ده روز دوم ديده مىشود اگر نشانه حيض را داشته حيض است ، واگر نه استحاضة مىباشد . " مسأله 492 " كارهايى كه بر " حائض " حرام يا مكروه است بر " نفساء " نيز حرام يا مكروه مىباشد ، هر چند حرام بودن برخى از چيزها از باب احتياط ومكروه بودن برخى ديگر - مانند حنا بستن - محل اشكال است . همچنين آنچه بر " حائض " واجب يا مستحب است بر " نفساء " نيز واجب ومستحب مىباشد . " مسأله 493 " طلاق دادن زنى كه در حال نفاس مىباشد باطل است . همچنين نزديكى با أو حرام مىباشد ، واگر شوهرش با أو نزديكى كند بنابر احتياط مستحب به دستوري كه در احكام حيض گفته شد كفاره بدهد . " مسأله 494 " وقتي كه زن از خون نفاس پاك شد بايد غسل كند وعبادتهاى خود را بجا آورد ، واگر دوباره خون ببيند ، چنانچه روزهايى كه خون ديده با روزهايى كه در وسط پاك بوده روى هم ده روز يا كمتر از ده روز باشد تمام آن نفاس است ، وچنانچه روزهايى كه پاك بوده روزه گرفته باشد بايد قضا نمايد . " مسأله 495 " اگر زن از خون نفاس پاك شود واحتمال دهد كه در باطن خون هست ، بايد با مقدارى پنبه خود را آزمايش كند ، پس اگر پاك بود براي عبادتهاى خود غسل نمايد . " مسأله 496 " كسى كه غسل نفاس را انجام داده بنابر احتياط واجب بايد براي نماز