براي عبادتهاى خود غسل كند ، اگر چه گمان داشته باشد كه پيش از تمام شدن ده روز
دوباره خون مىبيند ، ولى اگر يقين يا اطمينان داشته باشد كه پيش از تمام شدن ده روز
دوباره خون مىبيند ، نبايد غسل كند ونمى تواند نماز بخواند وبايد به احكام حائض عمل
نمايد .
" مسأله 450 " اگر زن پيش از ده روز پاك شود واحتمال دهد كه در باطن خون
هست ، بايد با مقدارى پنبه خود را امتحان كند ، پس اگر پاك بود غسل كرده وعبادتهاى
خود را بجا آورد ، واگر پاك نبوده وخون به صفات حيض باشد به ترتيب زير عمل نمايد :
الف - اگر در عدد حيض عادت ندارد يا عادت أو ده روز است ، بايد صبر كند تا اگر پيش
از ده روز يا سر ده روز پاك شد غسل كند ، واگر از ده روز گذشت سر ده روز غسل نمايد .
ب - اگر در حيض عادت ندارد ، مقدار حيض أو بر طبق دستوراتى كه براي " مبتدئه "
و " مضطربه " و " ناسيه " گفته شد معين مىشود .
ج - اگر عادت دارد وعادت أو كمتر از ده روز است ، چنانچه بداند پيش از تمام شدن ده
روز يا سر ده روز پاك مىشود نبايد غسل كند ، واگر احتمال مىدهد خون أو از ده روز
مىگذرد احتياط واجب آن است كه تا دو روز عبادت را ترك كند وبعد از دو روز تا روز
دهم كارهاى استحاضة را بجا آورد وكارهايى را كه بر حائض حرام است ترك نمايد ، پس
اگر پيش از تمام شدن ده روز يا سر ده روز از خون پاك شد تمامش حيض است ، واگر از
ده روز گذشت بايد عادت خود را حيض وبقيه را استحاضة قرار دهد ، وعبادتهايى را كه
بعد از روزهاى عادت بجا نياورده قضا نمايد .
" مسأله 451 " اگر چند روز را حيض قرار دهد وعبادت نكند وبعد بفهمد حيض
نبوده است ، بايد نماز وروزه اى را كه در آن روزها بجا نياورده قضا نمايد ، واگر چند روز
را به گمان اين كه حيض نيست عبادت كند وبعد بفهمد حيض بوده ، چنانچه آن روزها را
روزه گرفته بايد قضا نمايد .
3 - غسل استحاضة
يكى از خونهايى كه از زن خارج مىشود " خون استحاضة " است وزن را در موقع ديدن
اين خون " مستحاضة " مىگويند . خون استحاضة در بيشتر أوقات زرد رنگ وسرد است
وبدون فشار وسوزش بيرون مىآيد وغليظ نيست ، ولى ممكن است گاهى سياه يا سرخ
وگرم وغليظ باشد وبا فشار وسوزش بيرون آيد .
" مسأله 452 " خون استحاضة بر سه قسم است :