3 - اگر خونى كه ديده بيش از ده روز باشد ونتواند حيض را به واسطه نشانه هاى آن
تشخيص دهد ، پس اگر همه خون به صفات حيض باشد بنابر احتياط واجب بايد هفت روز
نخست را حيض وبقيه را استحاضة قرار دهد ، مگر اين كه يقين داشته باشد كه مقدار عادت
أو اجمالا كمتر ويا بيشتر از هفت روز بوده ، كه در اين دو صورت بنابر احتياط واجب بايد
در مقدار تفاوت احتياط كند ، يعنى كارهايى را كه بر حائض حرام است ترك كند وبه
وظايف مستحاضة عمل نمايد .
4 - اگر بيشتر از ده روز خون ببيند وخون أو أصلا نشانه حيض را نداشته باشد ، بايد در
هفت روز نخست احتياط كند وبقيه را استحاضة قرار دهد .
مسائل متفرقة حيض :
" مسأله 444 " زنان " مضطربه " ، " مبتدئه " ، " ناسيه " و " صاحب عادت عدديه " اگر
خونى ببينند كه نشانه هاى حيض را داشته باشد ، بايد از أول عبادت را ترك كنند ، وچنانچه
بعد بفهمند حيض نبوده - مثل اين كه از سه روز كمتر باشد - بايد عبادتهايى را كه بجا
نياورده اند قضا نمايند . واگر نشانه هاى حيض را نداشته باشد ، بنابر احتياط واجب كارهاى
استحاضة را بجا آورند وكارهايى را كه بر حائض حرام است ترك نمايند .
" مسأله 445 " زنى كه در حيض عادت دارد - چه در وقت حيض عادت داشته باشد چه
در عدد حيض يا هم در وقت وهم در عدد آن - اگر دو ماه پشت سر هم خلاف عادت خود
خونى ببيند كه وقت آن يا شماره روزهاى آن يا هم وقت وهم شماره روزهاى آن يكى
باشد ، عادتش به آنچه در اين دو ماه ديده است بر مىگردد .
" مسأله 446 " مقصود از يك ماه ابتداى خون ديدن است تا سى روز ، نه از روز أول
ماه تا آخر ماه .
" مسأله 447 " زنى كه معمولا ما هي يك مرتبه خون مىبيند اگر در يك ماه دو مرتبه
خون ببيند وآن خونها نشانه هاى حيض را داشته باشد ، چنانچه روزهايى كه در وسط پاك
بوده از ده روز كمتر نباشد ، بايد هر دو را خون حيض قرار دهد .
" مسأله 448 " اگر سه روز يا بيشتر خونى ببيند كه نشانه حيض دارد سپس ده روز يا
بيشتر خونى ببيند كه نشانه استحاضة دارد ودوباره سه روز يا بيشتر خونى به نشانه هاى
حيض ببيند ، بايد خون أول وخون آخر را كه نشانه هاى حيض داشته حيض ، وخون وسط
را استحاضة قرار دهد .
" مسأله 449 " اگر زن پيش از ده روز پاك شود وبداند كه در باطن خون نيست ، بايد
توضيح المسائل ( فارسي ) — صفحة 89
مساهمون: الشيخ المنتظري
ص٨٩