چون از مردم مىستانند پيمانه را براي خود تمام ويا به زيادة مىگيرند ، وهر گاه براي مردم
وزن مىكنند كم مىگذارند ، آيا كم فروشان گمان ندارند كه پس از مرگ براي روز بزرگى
بر انگيخته خواهند شد ؟ روزى كه مردم براي امر پروردگار عالم به پا خواهند ايستاد " .
43 - " غش وفريبكارى در معاملات " ، حضرت امام جعفر صادق ( ع ) از پدران
معصوم خود ( ع ) نقل مىكنند كه پيامبر أكرم ( ص ) فرمودند : " كسى كه در خريد يا فروش با
مسلمانى غش وتقلب نمايد از ما نيست ، ودر روز قيامت با يهود كه متقلب ترين مردم
نسبت به مسلمانان هستند محشور خواهد شد " .
44 - " خوردن مال يتيم " ، از حضرت امام رضا ( ع ) سوال شد : كمترين مقدارى كه به
واسطه آن خورنده مال يتيم - در صورتي كه قصد برگرداندن آن را نداشته باشد - وارد جهنم
مىشود چيست ؟ آن حضرت فرمودند : " كم وزيادش در اين معنا يكسان است ، همين كه
قصدش اين باشد كه به آنان پس ندهد [ وارد آتش جهنم مىشود ] " .
45 - " استفاده از درآمدهاى نا مشروع " ، از حضرت امام محمد باقر ( ع ) نقل شده است
كه پيامبر أكرم ( ص ) فرمودند : " كسى كه پرده درى نموده واز راه غير مشروع درآمدى
به دست آورد ، در عوض خداوند از رزق حلال أو مىكاهد وروز قيامت از أو حسابرسى
خواهد نمود " .
46 - " استفاده شخصي از أموال عمومى "
47 - " غصب أموال وتجاوز به حقوق ديگران " ، در روايتي از حضرت
صاحب الزمان عجل الله تعالى فرجه وارد شده است : " براي احدى جايز نيست كه بدون اجازه
در أموال ديگران تصرف نمايد " . ودر روايت ديگرى حضرت رسول أكرم ( ص )
مىفرمايند : " كسى كه در يك وجب از زمين همسايه خويش خيانت نموده وآن را غصب
نمايد ، خداوند آن يك وجب زمين را تا هفت طبقه زيرين آن به صورت طوقى بر گردن أو
مىاندازد تا اين كه بدين حال در قيامت به ملاقاة خداوند برود ، مگر اين كه از عمل خويش
توبه نمايد وآن را به صاحبش برگرداند " .
48 - " خوددارى از پرداخت أموال وحقوق ديگران در صورتي كه توان پرداخت آن را
داشته باشد " ، از حضرت امام سجاد ( ع ) روايت شده است كه فرمودند : " روز قيامت
هامش
( 1 ) وسائل الشيعة ، كتاب التجارة ، باب 86 از أبواب " ما يكتسب به " ، حديث 10 .
( 2 ) برگرفته از وسائل الشيعة ، كتاب التجارة ، باب 76 از أبواب " ما يكتسب به " ، حديث 3 .
( 3 ) برگرفته از وسائل الشيعة ، كتاب التجارة ، باب 12 از أبواب " مقدمات التجارة " ، ذيل حديث 1 .
( 4 ) وسائل الشيعة ، كتاب الغصب ، باب 1 ، حديث 4 .
( 5 ) همان مأخذ ، حديث 2 .