توضيح المسائل ( فارسي ) — صفحة 543

مساهمون: الشيخ المنتظري

ص٥٤٣

اين در صورتي است كه وصيت كننده از وصيت خود برنگردد ، واگر نه حقي به آن چيز ندارد . " مسأله 2995 " كسى را كه وصيت مىكنند چيزى به أو بدهند بنابر مشهور بايد هنگام وصيت وجود داشته باشد ، پس اگر وصيت كنند به بچه اى كه ممكن است فلان زن حامله شود چيزى بدهند وصيت باطل است . ولى اگر وصيت كنند به بچه اى كه در رحم مادر است چيزى بدهند - اگر چه هنوز روح نداشته باشد - وصيت صحيح است ، پس اگر زنده به دنيا آمد بايد آنچه را كه وصيت شده به أو بدهند ، وولى أو هم بنابر احتياط واجب بايد براي أو قبول نمايد ، واگر مرده به دنيا آمد وصيت باطل مىشود ، وآنچه را كه براي أو وصيت شده وارثان ميان خودشان قسمت مىكنند . " مسأله 2996 " كارى را كه براي آن وصيت مىكنند بايد جايز وحلال باشد ، پس اگر وصيت كند پولى را صرف كمك به ظالم يا ترويج باطل نمايند وصيت أو صحيح نيست . " مسأله 2997 " " حقوق واجب الهى " مانند : حج ، خمس ، زكات ومظالم و " حقوق مردمى " را بايد از أصل دارايى ميت برداشت ، هر چند ميت براي آنها وصيت نكرده باشد . ولى اگر وصيت كرده آنها را از ثلث مال بدهند لازم نيست از أصل مال بدهند ، مگر اين كه ثلث مال كافى نباشد . و " واجبات بدني " مانند : نماز وروزه اگر وصيت نكرده يا ثلث مال كافى نيست وپسر بزرگتر يا وارث ديگرى كه عهده دار آنها باشد نيز در بين نيست ، بنابر احتياط بايد از سهم ارث وارثهايى كه صغير نيستند داده شود . " مسأله 2998 " اگر مال ميت از بدهى وحج واجب وحقوقى كه مثل خمس وزكات ومظالم بر أو واجب است زياد بيايد ، چنانچه وصيت كرده باشد كه ثلث يا مقدارى از آن را به مصرفى برسانند بايد به وصيت أو عمل كنند ، واگر وصيت نكرده باشد آنچه مىماند مال ورثه است . " مسأله 2999 " از مال ميت ابتدأ كفن أو وبعد بدهيهاى أو - خواه مردمى باشد يا مانند زكات وخمس الهى باشد - برداشته مىشود ، وبعد از يك سوم باقيمانده وصيتهاى أو انجام مىشود ، وسپس دو سوم باقيمانده به وارثان مىرسد . " مسأله 3000 " وصيت به مقدار يك سوم دارايى ميت صحيح است ونسبت به زائد بر آن وقتي صحيح است كه وارثان ميت آن را اجازه كنند ، پس اگر مالي را كه وصيت كننده براي مصرف خاصي معين كرده از يك سوم دارايى أو بيشتر باشد ، چنانچه وارثان كبير حرفى بزنند يا كارى كنند كه معلوم شود وصيت را اجازه داده اند وصيت صحيح است ،