آن معلوم نباشد حكم لقطه را ندارد ، بلكه " مجهول المالك " مىباشد ، پس بايد براي پيدا
كردن صاحب آن جستجو كند وچنانچه از يافتن أو مايوس شد با اجازه حاكم شرع حيوان يا
بهاى آن را صدقه دهد . همچنين است اگر كبوترى كه بال آن بريده شده است وارد منزل
انسان شود ، ولى اگر بال كبوتر بريده نباشد وانسان نداند صاحب دارد يا نه ، مىتواند آن را
به قصد تملك براي خود بردارد ، واگر بداند صاحب دارد بايد آن را به صاحبش برگرداند ،
واگر صاحب آن را نمىشناسد واز پيدا كردن أو مايوس است بايد آن را صدقه دهد .
" مسأله 2915 " اگر در جايى كه عمران وآبادي است حيواني را پيدا كند يكى از
دو صورت را دارد :
الف - اگر حيوان سالم است ودر معرض تلف نباشد ، جايز نيست آن را بگيرد ، واگر
گرفت بايد آن را حفظ كند وعلوفه اش را نيز تأمين كند وحق ندارد از صاحبش عوض آن را
مطالبه نمايد . ودر صورتي كه آن حيوان گوسفند باشد وصاحب آن پيدا نشود ، مىتواند آن
را براي صاحبش نگه دارد ويا اين كه پس از سه روز آن را بفروشد وپول آن را از طرف
صاحبش صدقه دهد ، وچنانچه صاحبش پيدا شود وصدقه را قبول نكند بايد پول آن را به
صاحبش بدهد .
ب - اگر حيوان در اثر مرض يا غير آن در معرض تلف باشد ، جايز است آن را بگيرد
ودر اين صورت واجب است علوفه آن را تأمين كند ، ودر صورتي كه قصد مجان نداشته
باشد مىتواند پس از پيدا شدن صاحبش عوض آن را مطالبه نمايد ، ويا اين كه از شير يا پشم
يا سواري آن استفاده كند واز مخارجش كم كند . واگر حيوان تلف شود ضامن آن نيست ،
مگر اين كه در حفظ آن كوتاهى كرده باشد .
" مسأله 2916 " اگر حيواني را در جايى كه عمران وآبادي نيست - مانند بيابانها
وجنگل ها وكوهها وراه هاى بيابانى - پيدا كند وصاحب آن معلوم نباشد دو صورت دارد :
الف - اگر در آن محل آب وگياه وجود دارد وحيوان از لحاظ جسمي يا قدرت دويدن
مىتواند خود را از درندگان حفظ كند ، جايز نيست آن را بگيرد .
ب - اگر در آن محل آب وگياه وجود ندارد ويا حيوان در معرض خطر باشد - مانند
گوسفند وبچه شتر - جايز است آن را بگيرد وبه مقدار ممكن معرفى كند . وچنانچه از پيدا
كردن صاحبش مايوس شد مىتواند آن را تملك كند ويا اين كه براي صاحبش حفظ نمايد ،
ولى در صورت تملك اگر صاحبش پيدا شود بايد عوض آن را به أو بدهد .
" مسأله 2917 " اگر بچه اى گم شده باشد وولى أو پيدا نشود ويا أو را سر راه
گذاشته باشند ، جايز است بلكه اگر در معرض تلف باشد واجب است انسان أو را بردارد
توضيح المسائل ( فارسي ) — صفحة 524
مساهمون: الشيخ المنتظري
ص٥٢٤