ديگران وهم چنين به نفع خود يا ديگرى معتبر نيست .
" مسأله 2814 " اقرار يا شهادتي كه بر روى كاغذ نوشته شده يا بر روى نوار ضبط شده
است وشباهت زيادى به صدا يا خط كسى دارد ، در صورتي كه احتمال جعلى بودن آن داده
شود يا احتمال دهند در شرايط غير عادى وبا فشار وتهديد يا فريب انجام شده است اعتباري
ندارد .
" مسأله 2815 " پس از تحقق اقرار شرعي ، انكار اعتباري ندارد ، به عنوان مثال اگر
اقرار كند : " فلانى مبلغ بيست هزار تومان از من طلبكار است " وپس از آن انكار نمايد ،
انكار أو اثرى ندارد ، همچنين در اين مثال اگر پس از اقرار به بدهكارى ، مقدارى از آن را
انكار نمايد باز هم اعتباري ندارد . ولى اگر بعد از اقرار چيزى بگويد كه در واقع توضيح
وتفسير اقرار محسوب شود ، بايد مجموع گفته هاى أو را يك اقرار حساب نمود .
" مسأله 2816 " اگر به بدهكارى خود اقرار نمايد ولى بگويد آن را پرداخت كرده أم ،
بدهكارى أو ثابت مىشود ولى پرداخت آن را بايد اثبات نمايد .
" مسأله 2817 " اقرار بايد به چيزى باشد كه داراى اثر وحكم شرعي است ، مانند
اقرار به مال موجود يا بدهكارى يا منفعت يا كار ويا حقي كه مىتوان اقرار كننده را ملزم به
انجام يا اداى آن نمود ، ويا اقرار به گناهى كه مىتوان أو را به مجازات آن محكوم كرد ،
پس اقرار به بدهكارى مبلغى كه بابت قمار ومانند آن است اعتباري ندارد .
" مسأله 2818 " اقرار به " نسب " - مانند : فرزندى يا برادرى ويا خواهرى - چنانچه
احتمال داده شود كه راست مىگويد واز نظر عرف وشرع صحت آن ممكن باشد ، در
آنچه عليه أو است نافذ است ، مانند : وجوب دادن خرجى يا حرمت ازدواج ويا شركت در
ارث . ولى أصل داشتن نسب با ديگرى به وسيله اقرار ثابت نمىشود ، مگر اين كه آن
شخص نيز تصديق نمايد ، چنان كه اقرار أو در حق ساير ورثه نيز نافذ نيست .
" مسأله 2819 " فرزند بودن به وسيله اقرار با چند شرط پذيرفته مىشود :
1 - احتمال داده شود كه اقرار كننده راست مىگويد .
2 - شخص ديگرى مدعى آن نباشد .
3 - نسبت به كودكى باشد كه در اختيار أو است .
ودر صورت تحقق اين شرايط نيازى به تصديق كودك نيست ، وانكار أو نيز پس از بلوغ
مسموع نخواهد بود . ولى ادعاى فرزندى شخص بالغ در صورتي پذيرفته مىشود كه أو هم
تصديق نمايد .
توضيح المسائل ( فارسي ) — صفحة 503
مساهمون: الشيخ المنتظري
ص٥٠٣