باشد . وبهتر است شرايط قرباني در آن رعايت شود ، يعنى حيوان سالم وبدون عيب باشد
و " شتر " حد أقل پنج سأله و " گاو " دو سأله و " بز " بنابر احتياط دو سأله و " ميش " يك سأله
باشد . ولى رعايت اين شرايط لازم نيست ، بلكه چنانچه حيوان چاق وپر گوشت باشد
كفايت مىكند .
" مسأله 2731 " عقيقه در نوزاد پسر ودختر فرقى نمىكند ، ولى بهتر است عقيقه
براي پسر حيوان نر ، وبراي دختر حيوان مادة باشد .
" مسأله 2732 " بهتر است عقيقه را به طور ساده وبا آب ونمك بپزند وحداقل ده نفر
از مؤمنان را براي خوردن آن دعوت كنند تا از آن بخورند وبراي نوزاد دعا كنند ،
ومىتوانند گوشت عقيقه را ميان مؤمنان تقسيم نمايند واز آنان بخواهند تا براي نوزاد دعا
كنند . همچنين مستحب است در تقسيم كردن ، استخوانهاى عقيقه را نشكنند . ومستحب
است يك چهارم آن را براي قابله بفرستند .
" مسأله 2733 " براي پدر ومادر نوزاد وعائله پدر مكروه است از عقيقه نوزادشان
بخورند ، واين كراهت براي مادر نوزاد بيشتر است .
" مسأله 2734 " اگر به جاى كشتن عقيقه پول آن را به فقرا بدهند كفايت نمىكند ،
ولى اگر پول آن را به فرد يا مؤسسه خيرية اى بدهد تا از آن پول عقيقه اى تهيه كرده وآن را
بكشند وبين فقرا تقسيم نمايند كافى است .
" مسأله 2735 " كسى كه مىخواهد در عيد قربان قرباني كند اگر نيت عقيقه نيز بنمايد
كفايت مىكند .
آداب شير دادن :
" مسأله 2736 " بر مادر واجب نيست كه به طور مجانى يا با دريافت مزد كودك را شير
دهد ، ولى در صورتي كه راه تغذيه منحصر به شير مادر باشد وامكان استفاده از شير غير
مادر وجود ندارد ويا موجب ضرر وزيان براي كودك مىشود بر مادر واجب است خودش
أو را شير دهد .
" مسأله 2737 " مادر مىتواند براي شير دادن مطالبه مزد نمايد ، واگر خود بچه مال
ودارايى دارد مزد آن بر خود أو است ، واگر نه بر پدر ودر رتبه بعد با جد پدرى است ، ولى
اگر آنان در قيد حيات نيستند ويا قدرت ندارند بر مادر واجب است به طور مجانى بچه را
شير دهد يا زن شير دهى را براي أو بگيرد ويا اگر براي كودك زيان ندارد از راه هاى ديگر -
مانند شير خشك - استفاده نمايد .
توضيح المسائل ( فارسي ) — صفحة 487
مساهمون: الشيخ المنتظري
ص٤٨٧