صحيح است .
" مسأله 2440 " لازم نيست در وقف صيغه خاصي بخوانند ، بلكه با هر لفظ يا عملي
وقف بودن چيزى را بفهماند وآن را تحويل دهد وقف صحيح است وبه قبول نياز نيست ،
حتى در وقف خاص نيز بنابر أقوى نيازى به قبول نيست . پس اگر به قصد وقف ملكي را
تحويل متولى يا موقوف عليه دهد يا مثلا فرش را به قصد وقف در مسجد بيندازد وروى آن
نماز بخوانند وقف صحيح است .
" مسأله 2441 " زمينى كه براي مسجد وقف شده پس از آن كه واقف به قصد
مسجد بودن اجازه دهد كه در آن نماز بخوانند ، همين كه يك نفر در آن به قصد مسجد نماز
خواند وقف تحقق مىيابد ، همچنين است اگر واقف آن را تحويل متولى دهد .
" مسأله 2442 " اگر ملكي را براي وقف معين كند وپيش از خواندن صيغه وقف يا
تحويل دادن آن به قصد وقف پشيمان شود يا از دنيا برود وقف صحيح نيست .
" مسأله 2443 " وقف بايد منجز وبدون ترديد انجام شود ، پس اگر واقف آن را
مشروط به شرطي كند كه وجود آن شرط در حال يا آينده قطعي يا محتمل باشد دو صورت
دارد :
الف - چنانچه آن شرط دخالتى در صحيح بودن وقف ندارد ، صحت وقف محل اشكال
است ، مثل اين كه بگويد : " اگر خداوند پسرى به من عطا كرد خانه أم وقف باشد " .
ب - اگر آن شرط در نظر واقف قطعي است ودر صحت وقف دخالت دارد ، وقف
صحيح است ، مانند اين كه بگويد : " اگر آن خانه مال من باشد آن را وقف نمودم " .
" مسأله 2444 " كسى كه مالي را وقف مىكند اگر از موقع خواندن صيغه براي
هميشه مال را وقف كند وقف صحيح است ، ولى اگر - به عنوان مثال - بگويد : " اين مال
بعد از مردن من وقف باشد " يا " تا ده سال وقف باشد وبعد از آن نباشد " يا " تا ده سال وقف
باشد بعد پنج سال وقف نباشد ودوباره وقف باشد " وقف بودنش محل اشكال است ، ولى
در دو صورت أخير أحوط آن است كه بر طبق آن عمل كنند واحكام حبس را بر آن جارى
نمايند .
" مسأله 2445 " وقف در صورتي صحيح است كه مال وقف را به تصرف متولى وقف
يا كسى كه براي أو وقف شده يا وكيل ويا ولى أو بدهند ، ولى اگر چيزى را بر أولاد صغير
خود وقف كند وبه قصد اين كه وقف آنان باشد از طرف آنان نگهدارى نمايد وقف صحيح
است .
" مسأله 2446 " اگر مالي را براي كساني كه به دنيا نيامده اند وقف كند صحت آن
توضيح المسائل ( فارسي ) — صفحة 435
مساهمون: الشيخ المنتظري
ص٤٣٥