مسائل عارية
" عارية " آن است كه انسان مال خود را به ديگرى بدهد تا از آن استفاده كند ودر مقابل
چيزى هم از أو نگيرد .
" مسأله 2407 " در عارية خواندن صيغه لازم نيست ، به عنوان مثال اگر كسى لباس
خود را به قصد عارية به ديگرى دهد وأو نيز با همين قصد بگيرد عارية صحيح است .
" مسأله 2408 " عارية دادن چيز غصبى وچيزى كه مال انسان است ولى منفعت آن را
به ديگرى واگذار كرده - مثلا آن را اجاره داده - در صورتي صحيح است كه مالك آن چيز يا
آن منفعت به عارية دادن آن رضايت دهد يا از قرائن معلوم شود كه راضى است .
" مسأله 2409 " چيزى را كه منفعت آن مال انسان است - مثلا خانه اى كه آن را اجاره
كرده - مىتواند به شخص مورد اطمينان عارية دهد ، ولى اگر در اجاره شرط كرده باشند يا
اطلاق اجاره منصرف به اين باشد كه تنها خودش از آن استفاده نمايد ، نمىتواند آن را
به ديگرى عارية دهد .
" مسأله 2410 " اگر ديوانه يا سفيه يا بچه ويا مفلس مال خود را عارية دهد صحيح
نيست ، اما اگر ولى بچه يا ديوانه مصلحت بداند كه مال أو را عارية دهد وبچه يا ديوانه آن
مال را به دستور ولى خود به عارية كننده برساند اشكال ندارد .
" مسأله 2411 " در عارية طلا يا نقره اگر تلف شود - هر چند در نگهدارى آن كوتاهى
نشده باشد - عارية گيرنده ضامن است ، ودر غير طلا ونقره اگر در نگهدارى آن كوتاهى
نكند ودر استفاده بردن از آن زيادة روى نكرده باشد ضامن نيست ، مگر اين كه هنگام عارية
شرط كرده باشند كه اگر تلف شود عارية گيرنده ضامن باشد .
" مسأله 2412 " اگر طلا ونقره را عارية نمايد وشرط كند كه در صورت از بين رفتن
ضامن نباشد بنابر أقوى ضامن نيست .
" مسأله 2413 " اگر عين عارية شده در اثر استفاده مجازى كه به خاطر آن عارية شده -