نرود جاهاى ديگر بدن پاك است ، مگر اين كه عرق زياد ومتصل باشد ، هر چند جابجا نشود .
ولى رطوبت تنها وكم موجب سرايت نجاست به جاهاى ديگر نمىشود .
" مسأله 110 " اخلاطى كه از بيني يا گلو مىآيد اگر غليظ بوده وخون داشته باشد ،
جايى كه خون دارد نجس وبقيه آن پاك است ، پس اگر به بيرون دهان يا بيني برسد ،
مقدارى را كه انسان يقين دارد جاى نجس أخلاط به آن رسيده نجس ومحلى را كه شك
دارد پاك مىباشد .
" مسأله 111 " اگر آب دهان وبيني در داخل به خون برسد وبعد از خارج شدن به
خون آلوده نباشد پاك است .
" مسأله 112 " چيزهايى مانند ابزار پزشكى كه وارد بدن مىشود وبا نجاست بر خورد
مىكند ، اگر هنگام بيرون آوردن آلوده به نجاست نباشد پرهيز از آن لازم نيست .
احكام نجاسات :
" مسأله 113 " نجس كردن قرآن به تفصيلي كه در مسأله " 190 " گفته مىشود حرام
وآب كشيدن آن واجب است .
" مسأله 114 " خوردن وآشاميدن چيز نجس ونيز خورانيدن آن به ديگران حتى به
أطفال در صورتي كه ضرر قابل توجه داشته باشد حرام است ، بلكه اگر ضرر هم نداشته
باشد بنابر احتياط بايد از آن خوددارى كنند ، ولى اگر خود كودك خوراكى را نجس كند ويا
با دست نجس آن را بخورد ، جلوگيرى از أو لازم نيست .
" مسأله 115 " اگر انسان ببيند كسى چيز نجسى را مىخورد يا با لباس نجس نماز
مىخواند ، لازم نيست به أو بگويد ، مگر اين كه طرف به أصل حكم شرعي جاهل باشد ، كه
در اين صورت لازم است حكم خدا به أو گفته شود .
" مسأله 116 " اگر صاحبخانه در بين غذا خوردن بفهمد غذا نجس است بايد به
مهمانها بگويد ، واگر يكى از مهمانها بفهمد لازم نيست به ديگران خبر دهد ، ولى چنانچه
طورى با آنان معاشرت دارد كه مىداند به واسطه نگفتن خود أو هم نجس مىشود ، بايد
بعد از غذا به آنان بگويد .
" مسأله 117 " اگر جايى از خانه يا فرش كسى نجس باشد وببيند بدن يا لباس يا چيز
ديگر كساني كه وارد خانه أو مىشوند با رطوبت به جاى نجس رسيده است ، لازم نيست
به آنان بگويد ، مگر اين كه أو آنان را دعوت كرده وچيز نجس را در اختيارشان گذاشته
باشد ، يا اين كه بخواهد يا ناچار باشد با آنان هم غذا شود ومىداند به واسطه نجس بودن آنان
توضيح المسائل ( فارسي ) — صفحة 35
مساهمون: الشيخ المنتظري
ص٣٥