ميقات رفت يا مثلا براي تجارت به جده رفت ودر آنجا استطاعت حج را با همه شرايط آن
پيدا كرد ، حج بر أو واجب مىشود واز حجه الاسلام كفايت مىكند .
" مسأله 1923 " اگر از طرف دولت براي حج در سالهاى آينده ثبت نام مىكنند
وراهى براي حج جز اين طريق نيست ، كساني كه هنگام ثبت نام استطاعت مالي دارند
واجب است اسم خود را بنويسند ، هر چند در همان سال قرعه به نامشان أصابت نكند .
واگر كوتاهى نمايند وثبت نام نكنند حج بر آنان ثابت شده است . بلكه اگر كسى فعلا
استطاعت مالي ندارد ولى مىداند كه به زودى مستطيع مىشود ودر آن وقت ديگر ثبت نام
نمىكنند ، در اين صورت هم اگر مىتواند بايد اسم خود را بنويسد .
" مسأله 1924 " اگر كسى مستطيع شود وحج بجا نياورد وبعد فقير شود ، بايد گرچه
به زحمت باشد بعدا حج بجا آورد . واگر به هيچ قسم نتواند حج برود ، چنانچه كسى أو را
براي حج أجير كند بايد به مكة برود وحج كسى را كه براي أو أجير شده بجا آورد وتا سال
بعد در مكة بماند وبراي خود حج نمايد ، ولى اگر ممكن باشد كه أجير شود واجرت را نقد
بگيرد وكسى كه أو را أجير كرده راضى شود كه حج أو در سال
بعد انجام شود ، بايد سال أول براي خود ، وسال بعد براي كسى كه أجير شده حج نمايد .
" مسأله 1925 " اگر در سال أولى كه مستطيع شده بدون سستى وتأخير به مكة رود
ودر وقت معينى كه دستور داده اند به عرفات ومشعر الحرام نرسد ، چنانچه در سالهاى بعد
مستطيع نباشد حج بر أو واجب نيست ، ولى اگر از سالهاى پيش مستطيع بوده ونرفته ،
اگر چه به زحمت باشد بايد حج بجا آورد .
" مسأله 1926 " اگر در سال أولى كه مستطيع شده به حج نرود وبعد فقير شود يا
به واسطه پيرى يا بيمارى يا عذر ديگرى نتواند حج را بجا آورد واز اين كه خودش در آينده
بتواند به حج برود نا اميد باشد ، بايد نايب بگيرد ، بلكه اگر در همان سالى كه مستطيع شده
از رفتن به حج ناتوان باشد واز اين كه در آينده بتواند انجام دهد نيز نا اميد باشد بنابر احتياط
واجب بايد نايب بگيرد .
نيابت در حج :
" مسأله 1927 " كسى كه حج بر أو واجب شده چنانچه آثار مرگ در أو ظاهر شود ،
بايد وصيت كند كه به جاى أو حج بجا آورند ، واگر از دنيا برود مخارج حج به مقدار حج
از ميقات از أصل مال أو برداشته مىشود . واگر نايب گرفتن از ميقات ممكن نباشد همه
هامش
( 1 ) مقابل " حج بلدي " كه انسان براي خود يا به نيابت ديگرى از بلد وشهر خود
به قصد حج حركت مىكند .