آب كند بايد زكات را بپردازد ، وچنانچه بر اثر آب كردن وزن يا قيمت آنها كم شود ، بايد
زكاتى را كه پيش از آب كردن بر أو واجب بوده بدهد .
نصاب طلا ونقره :
" مسأله 1783 " " طلا " داراى دو نصاب است :
أول - بيست مثقال شرعي برابر با پانزده مثقال معمولى ( معادل 312 / 70 گرم ) ، كه در
اين صورت اگر شرايط ديگر را هم داشته باشد زكات آن يك چهلم - يعنى 757 / 1 گرم -
خواهد بود .
دوم - چهار مثقال شرعي برابر با سه مثقال معمولى ( معادل 1 4 062 / گرم ) است
كه به نصاب أول افزوده مىشود ، ودر اين صورت بايد زكات تمام هجده مثقال معمولى
( 374 / 84 گرم ) را از قرار يك چهلم - يعنى 109 / 2 گرم - پرداخت نمود ، ولى اگر كمتر از
سه مثقال معمولى افزوده شود تنها بايد زكات نصاب أول را پرداخت نمود وزيادى آن زكات
ندارد . همچنين است هر چه بالاتر رود ، يعنى اگر سه مثقال معمولى اضافه شود زكات همه
آن واجب مىشود ، واگر كمتر افزوده شود مقدارى كه اضافه شده زكات ندارد .
" مسأله 1784 " " نقره " هم دو نصاب دارد :
أول - صد وپنج مثقال معمولى ( برابر با 187 / 492 گرم ) ، كه در اين صورت زكات آن
با وجود شرايط ديگر يك چهلم - يعنى 1 2 304 / گرم - مىباشد .
دوم - بيست ويك مثقال معمولى ( برابر با 437 / 98 گرم ) است كه به نصاب أول
افزوده مىشود ، وبايد زكات همه صد وبيست وشش مثقال معمولى ( 625 / 590 گرم ) را
پرداخت نمايد ، واگر كمتر از اين مقدار افزوده شود مقدار اضافه زكات ندارد ، همچنين
است هر چه بالاتر رود . بنابراين اگر انسان يك چهلم تمام طلا ونقره هاى خود را
بپردازد ، زكاتى را كه بر أو واجب بوده يا بيشتر از آن را پرداخت نموده است ، مثلا كسى كه
صد وده مثقال نقره دارد اگر يك چهلم آن را بدهد زكات صد وپنج مثقال آن را كه واجب
بوده داده ، ومقدارى هم براي پنج مثقال آن كه واجب نبوده پرداخت نموده است .
" مسأله 1785 " كسى كه طلا يا نقره أو به اندازه نصاب است - گرچه زكات آن را داده
باشد - تا هنگامى كه از نصاب أول كمتر نشده همه سأله بايد زكات آن را بپردازد ، وهر گاه
به زير نصاب أول رسيد اگر سالهاى بسيارى هم بماند زكات ندارد .
" مسأله 1786 " اگر شك دارد كه طلا ونقره أو به حد نصاب رسيده يا نه
، بنابر احتياط واجب هرگونه كه مىتواند وزن آن را به دست آورد .
توضيح المسائل ( فارسي ) — صفحة 315
مساهمون: الشيخ المنتظري
ص٣١٥