نما يد . روزه هاى حرام ومكروه
" مسأله 1586 " روزه در موارد متعددى از جمله موارد زير حرام است :
1 و 2 - روز عيد فطر وقربان
3 - در روزى كه نمىداند آخر شعبان است يا أول رمضان اگر به نيت أول رمضان روزه
بگيرد .
4 - بنابر احتياط واجب روزه مستحبى زن اگر باعث پايمال شدن حقوق شوهر شود .
5 - بنابر احتياط واجب روزه مستحبى زنى كه شوهرش أو را از روزه مستحبى نهى كرده
باشد ، هر چند حق شوهر هم از بين نرود .
6 - روزه مستحبى فرزند اگر باعث آزار پدر يا مادر شود ، ونيز بنابر احتياط واجب
در صورتي كه آنان أو را از گرفتن روزه مستحبى نهى كرده باشند . وبنابر احتياط جد پدرى
نيز همين حكم را دارد .
7 - روزه اى كه براي روزه دار ضرر وزيان داشته باشد .
8 - روزه شخص مسافر مگر در مواردى كه استثناء شده است ودر مسأله " 1572 " بيان
شد .
" مسأله 1587 " اگر فرزند بدون اجازه پدر يا مادر روزه مستحبى بگيرد ودر بين روز
أو را نهى كنند ، بنابر احتياط واجب بايد افطار نمايد .
" مسأله 1588 " كسى كه مىداند روزه براي أو ضرر ندارد - گرچه پزشك بگويد
ضرر دارد - بايد روزه واجب را بگيرد ، به شرط آن كه در واقع هم ضرر نداشته باشد .
وكسى كه يقين يا گمان ويا احتمال موجهى كه موجب ترس باشد دارد كه روزه براي أو
ضرر دارد - گرچه پزشك بگويد ضرر ندارد - نبايد روزه بگيرد ، واگر روزه بگيرد صحيح
نيست ، مگر آن كه قصد قربت از أو محقق شود ومعلوم شود ضرر نداشته است .
" مسأله 1589 " اگر انسان مردد باشد كه روزه براي أو ضرر دارد يا نه وپزشك حاذق
كه گفته أو وثوق آور باشد نظر دهد ، نظر پزشك براي أو حجت مىباشد .
" مسأله 1590 " كسى كه عقيدة دارد روزه براي أو ضرر ندارد ، چنانچه روزه بگيرد
وپس از مغرب معلوم شود روزه براي أو ضرر داشته بايد قضاى آن را بجا آورد .
" مسأله 1591 " روزه روز عاشورا وروزى كه انسان شك دارد روز عرفه است يا عيد
قربان مكروه است . همچنين روزه روز عرفه براي كسى كه روزه أو را از دعاهاى آن روز
باز مىدارد ، ونيز روزه مستحبى فرزند بدون احراز رضايت پدر يا مادر مكروه مىباشد .
توضيح المسائل ( فارسي ) — صفحة 278
مساهمون: الشيخ المنتظري
ص٢٧٨