توضيح المسائل ( فارسي ) — صفحة 266

مساهمون: الشيخ المنتظري

ص٢٦٦

9 - اماله كردن با چيزهاى روان : " مسأله 1518 " اماله كردن با چيز روان گرچه از روى ناچارى وبراي درمان باشد روزه را باطل مىكند ، ولى استعمال شيافهايى كه براي درمان موضعي به كار مىرود اشكال ندارد ، وبنابر احتياط واجب بايد از استعمال شيافهايى نظير شياف ترياك وشيافهايى كه اثر غذايى يا دارويى دارد خود دارى شود . 10 - قى كردن : " مسأله 1519 " اگر روزه دار عمدا قى كند - گرچه از روى بيمارى وناچارى باشد - روزه اش باطل مىشود ، ولى اگر از روى اشتباه ويا بي اختيار قى كند اشكال ندارد . " مسأله 1520 " اگر روزه دار بتواند از قى كردن خود دارى كند ، چنانچه براي أو ضرر ومشقت نداشته باشد بايد در روزه واجب معين خود دارى نمايد . " مسأله 1521 " اگر روزه دار بداند خوراكى را كه قصد دارد در شب بخورد موجب مىشود در روز ناخواسته قى كند ، چنانچه بخورد وقى كند بنابر احتياط واجب بايد آن روزه را قضا نمايد ، بلكه در اين فرض هر چند قى نكند بنابر احتياط قضاى آن روزه را بگيرد . " مسأله 1522 " اگر روزه دار بداند با آروغ زدن چيزى از گلو خارج مىشود - به طورى كه مىگويند قى كرده است - نبايد عمدا آروغ بزند ، ولى اگر يقين نداشته باشد اشكال ندارد . " مسأله 1523 " اگر آروغ بزند وبدون اختيار چيزى در گلو يا دهانش بيايد بايد آن را بيرون بريزد ، ولى اگر بي اختيار فرو رود روزه اش صحيح است . " مسأله 1524 " اگر از روى اشتباه چيزى را فرو برد وپيش از رسيدن به معده يادش بيايد كه روزه است ، چنانچه به معده نرسيده باشد وبيرون آوردن آن ممكن باشد بايد آن را بيرون آورد وروزه أو صحيح است . احكام مبطلات روزه : " مسأله 1525 " اگر روزه دار از روى عمد واختيار يكى از كارهايى كه روزه را باطل مىكند انجام دهد روزه اش باطل مىشود ، وچنانچه از روى عمد نباشد روزه اش صحيح است . ولى جنب اگر بخوابد وبه تفصيلي كه در مسأله " 1506 " گفته شد تا اذان صبح غسل نكند روزه أو باطل است .