كرده وتا پايان عمر بر أو واجب است ، وهنگام خواندن - هر چند وقت گذشته باشد - بايد
نيت ادا نمايد .
" مسأله 1409 " اگر بفهمد نماز آياتي كه خوانده باطل بوده بايد دوباره بخواند ، واگر
وقت گذشته قضا نمايد .
" مسأله 1410 " اگر زن در حال حيض يا نفاس باشد وخورشيد يا ماه بگيرد وتا آخر
مدتي كه خورشيد يا ماه باز مىشود در حال حيض يا نفاس بماند ، نماز آيات در آن حالت بر
أو واجب نيست ، ولى بنابر احتياط واجب بايد قضا نمايد . همچنين اگر زلزله يا ساير
حوادث پديد آيد بنابر احتياط واجب پس از پاك شدن نماز آيات را به نيت ادا بجا آورد .
" مسأله 1411 " كسى كه هنگام گرفتن خورشيد يا ماه جنب است ، اگر وقت دارد
ومتمكن از غسل كردن باشد بايد فورا غسل نمايد ونماز آيات را بخواند ، واگر نمىتواند
غسل كند يا وقت آن را ندارد بايد با تيمم نماز آيات را بجا آورد .
" مسأله 1412 " اگر در وقت نماز يوميه نماز آيات نيز بر انسان واجب شود پنج حالت
دارد :
الف - اگر براي هر دو نماز وقت كافى وجود دارد ، هر كدام را شروع كند اشكال
ندارد ، هر چند احتياط مستحب آن است كه نماز يوميه را مقدم بدارد .
ب - اگر وقت يكى از آنها تنگ ووقت ديگرى وسيع باشد ، بايد نمازى را كه وقت آن
تنگ است أول بخواند .
ج - اگر در وسط نماز يوميه كه وقت آن وسعت دارد بفهمد نماز آيات بر أو واجب شده
ووقت آن تنگ است ، بايد نماز يوميه را رها كرده ونماز آيات را شروع نمايد ، وچنانچه
وقت نماز يوميه هم تنگ باشد ، بايد آن را تمام كرده وبعد نماز آيات را بخواند .
د - اگر وقت نماز يوميه ونماز آيات - هر دو - تنگ باشد ، بايد نماز يوميه را مقدم دارد .
ه - در صورتي كه نماز آيات را شروع كرده ودر بين نماز متوجه شود وقت نماز يوميه
تنگ است ، بايد نماز آيات را رها كرده ومشغول نماز يوميه شود وپس از آن كه آن را تمام
كرد بدون انجام كارى كه نماز را به هم مىزند بقيه نماز آيات را از همان جايى كه رها كرده
ادامه دهد .
دستور نماز آيات :
" مسأله 1413 " نماز آيات دو ركعت است ودر هر ركعت پنج ركوع دارد ، وبه
دو شكل مىتوان آن را بجا آورد :
توضيح المسائل ( فارسي ) — صفحة 249
مساهمون: الشيخ المنتظري
ص٢٤٩