" مسأله 1339 " مستحب است امام جماعت حال مامومى را كه از همه ضعيف تر
است رعايت نمايد وعجله نكند تا افراد ضعيف به أو برسند ، همچنين قنوت وركوع
وسجود را طول ندهد ، مگر اين كه بداند همه مأمومين به اين امر تمايل دارند .
" مسأله 1340 " مستحب است امام جماعت در حمد وسوره وذكرهايى كه بلند
مىخواند صداى خود را به قدرى بلند كند كه مأمومين بشنوند ، ولى بايد بيش از اندازه
متعارف صدا را بلند ننمايد .
" مسأله 1341 " اگر امام جماعت هنگام ركوع متوجه شود فردى تازه رسيده
ومىخواهد اقتدا نمايد مستحب است ركوع را دو برابر هميشه طول بدهد وسپس
برخيزد ، هر چند فرد ديگرى هم براي اقتدا وارد شده باشد .
آنچه در نماز جماعت مكروه است :
" مسأله 1342 " اگر در صفهاى جماعت جا باشد مكروه است نمازگزار تنها بايستد .
" مسأله 1343 " مكروه است مأموم ذكرهاى نماز را به گونه اى بگويد كه امام بشنود .
" مسأله 1344 " مسافري كه نماز ظهر وعصر وعشا را دو ركعتي مىخواند مكروه
است در اين نمازها - با وجود مسافر - به كسى كه مسافر نيست اقتدا كند ، همچنين كسى كه
مسافر نيست مكروه است در اين نمازها - با وجود غير مسافر - به مسافر اقتدا نمايد ، پس
بهتر است مسافر به مسافر ، وحاضر به حاضر اقتدا كند .
نماز جمعه
وجوب نماز جمعه :
" مسأله 1345 " يكى از نمازهاى واجب يوميه " نماز جمعه " است كه در روزهاى
جمعه با وجود شرايط آن به جاى نماز ظهر خوانده مىشود ، در قرآن كريم وأحاديث
شريف در مورد نماز جمعه سفارش بسيار شده است .
" مسأله 1346 " اگر فرآهم كردن شرايط نماز جمعه در زمان غيبت حضرت
امام عصر عجل الله تعالى فرجه الشريف ممكن باشد بنابر احتياط برپا كردن آن واجب است ، وپس
از برپايى نماز جمعه بنابر احتياط واجب حضور در آن براي افرادى كه واجد شرايط هستند
واجب است ونبايد بدون عذر شرعي آن را ترك كرد .
" مسأله 1347 " اگر نماز جمعه با وجود همه شرايط آن برپا شود ، صحت نماز
هامش
( 1 ) مراد از " كراهت در عبادات " به اين معناست كه آن عبادت با انجام اين عمل ثواب كمترى خواهد داشت .