( مسأله 1209 " ) كسى كه يقين داشته براي نماز وقت دارد ونيت ادا نموده وبعد
فهميده وقت نداشته ، چنانچه يك ركعت از نماز أو در وقت واقع شده باشد نمازش صحيح
است وقضا ندارد ، ولى اگر همه نماز در خارج وقت واقع شده بنابر احتياط قضاى آن را
بجا آورد .
" مسأله 1210 " نمازهاى يوميه اى را كه زن در حال حيض يا نفاس نخوانده قضا
ندارد ، همچنين نمازهاى واجبي كه از انسان در حال كفر يا جنون يا بيهوشى كه به اختيار
خود أو نبوده ترك شده - در صورتي كه كفر يا جنون يا بيهوشى در همه وقت نماز بوده
است - قضا ندارد ، ولى اگر در وقت نماز ، مسلمان يا عاقل شود يا به هوش آيد ويا پاك
گردد بايد نماز خود را بجا آورد ، هر چند تنها به مقدار يك ركعت از وقت باقي مانده باشد .
" مسأله 1211 " اگر أول وقت به مقدار خواندن نماز به حسب تكليف فعلى خود وقت
داشته باشد ونماز را بجا نياورد وسپس يكى از عذرهايى كه گفته شد براي أو پيش آيد ، بايد
قضاى آن نماز را بجا آورد .
" مسأله 1212 " اگر بعد از وقت نماز بفهمد نمازى را كه خوانده باطل بوده بايد
قضاى آن را بجا آورد ، هر چند باطل بودن نماز به واسطه ندانستن مسأله باشد ، در صورتي
كه در دانستن مسأله كوتاهى كرده باشد .
" مسأله 1213 " كسى كه وظيفة اش خواندن نماز جمعه بوده ، اگر به هر دليل آن را
بجا نياورد تا وقت آن بگذرد بايد نماز ظهر را بخواند ، واگر نماز ظهر را هم نخواند بايد
قضاى ظهر را بجا آورد .
" مسأله 1214 " اگر انسان احتمال دهد كه نماز قضايى دارد يا نمازهايى را كه خوانده
صحيح نبوده ، مستحب است احتياطا قضاى آنها را بجا آورد .
" مسأله 1215 " كسى كه نماز قضا دارد بايد در خواندن آن كوتاهى نكند ، ولى
در صورتي كه اطمينان داشته باشد در آينده بتواند آن را انجام دهد لازم نيست فورا آن را
بجا آورد .
" مسأله 1216 " كسى كه نماز قضا دارد مىتواند نماز مستحبى يا نماز قضاى ديگران
را بخواند .
" مسأله 1217 " در هر يك از نمازهاى يوميه كه ترتيب در آن شرط بوده در قضاى
آن هم ترتيب شرط است ، مثلا اگر نماز ظهر وعصر أو قضا شده بايد أول قضاى ظهر
وسپس قضاى عصر را بخواند ، واگر در يك روز نماز عصر ودر روز بعد نماز ظهر أو
قضا شده ، بنابر احتياط أول نماز عصر وسپس نماز ظهر روز بعد را قضا كند . ولى در قضاى
توضيح المسائل ( فارسي ) — صفحة 220
مساهمون: الشيخ المنتظري
ص٢٢٠