تخطي إلى المحتوى الرئيسي

توضيح المسائل ( فارسي ) — صفحة 217

مساهمون:

ص٢١٧
در غير چهار مكاني كه گفته شد عمدا تمام بخواند نمازش باطل است . چند مسأله متفرقة : " مسأله 1192 " اگر مسافر در غير از جايى كه وطنش محسوب مىشود قصد اقامه ده روز نكند نمازش شكسته است ، چه ملكي در آنجا داشته باشد يا نه ، وچه در آنجا شش ماه مانده يا نمانده باشد ، هر چند در جايى كه منزل ملكي دارد وسابقا شش ماه در آنجا مانده خوب است بنابر احتياط هم شكسته وهم تمام بخواند . " مسأله 1193 " مسافري كه تصميم ندارد ده روز در محلى بماند - بلكه قصدش اين است كه اگر رفيقش بيايد يا منزل خوبى پيدا كند ده روز بماند - بايد نماز را شكسته بخواند . " مسأله 1194 " در هر موردى كه وظيفة انسان آن است كه نمازش را هم تمام وهم شكسته بخواند ، بايد روزه اش را نيز بگيرد وقضاى آن را هم بجا آورد . " مسأله 1195 " مسافري كه بايد نماز را شكسته بجا آورد در صورتي كه تمام بخواند چند صورت دارد : الف - اگر مىداند مسافر بايد نماز را شكسته بجا آورد وبدون توجه واز روى عادت تمام بخواند ، نمازش باطل است . ب - اگر به طور كلى نمىدانسته كه مسافر بايد نماز را شكسته بجا آورد ، چنانچه تمام خوانده است نمازش صحيح است . ج - اگر سفر خود وحكم مسافر را - هر دو را - فراموش كرده باشد وتمام بخواند ، در صورتي كه وقت باقي است بايد نماز را دوباره شكسته بخواند ، واگر وقت گذشته بنابر احتياط واجب به طور شكسته قضا نمايد . د - اگر مىداند مسافر بايد نماز را شكسته بخواند ولى بعضي خصوصيات آن را - مانند اين كه مثلا در سفر هشت فرسخى بايد شكسته بخواند - نداند وتمام بخواند ، در صورتي كه وقت باقي است بايد نماز را شكسته بجا آورد ، واگر وقت گذشته بنابر احتياط واجب به طور شكسته قضا نمايد . ه‍ - اگر مىداند مسافر بايد نماز را شكسته بجا آورد ولى به گمان اين كه سفر أو كمتر از هشت فرسخ است تمام بخواند ، وقتي كه فهميد سفرش هشت فرسخ بوده بنابر احتياط واجب نماز را شكسته بخواند واگر وقت گذشته قضا نمايد .