هر چند زود برود وبرگردد . پس كساني كه محل اقامه را مقر خود قرار مىدهند ولى بنا
دارند در ضمن ده روز به دهات أطراف نيز بروند بايد نماز را شكسته بخوانند .
" مسأله 1175 " مسافري كه تصميم دارد ده روز در محلى بماند ، اگر چه احتمال
بدهد كه براي ماندن أو مانعى پيش آيد ، در صورتي كه احتمال أو ضعيف وغير قابل توجه
باشد بايد نماز را تمام بخواند .
" مسأله 1176 " مسافري كه قصد كرده ده روز در محلى بماند ، چنانچه پيش از
خواندن يك نماز چهار ركعتي أداء از ماندن منصرف شود يا مردد شود كه در آنجا بماند يا
به جاى ديگر برود ، بايد نماز را شكسته بخواند ، ولى اگر پس از خواندن يك نماز
چهار ركعتي أداء از ماندن منصرف يا مردد شود ، تا وقتي كه در آنجا هست بايد نماز را تمام
بخواند .
" مسأله 1177 " اگر به خيال اين كه رفقايش مىخواهند ده روز در محلى بمانند قصد
كند كه ده روز در آنجا بماند وپس از خواندن يك نماز چهار ركعتي بفهمد كه آنها قصد
نكرده اند - اگر چه خودش هم از ماندن منصرف شود - تا مدتي كه در آنجا هست بايد نماز را
تمام بخواند .
" مسأله 1178 " مسافري كه قصد كرده ده روز در محلى بماند اگر روزه بگيرد
وبعد از ظهر از ماندن در آنجا منصرف شود ، چنانچه يك نماز چهار ركعتي أداء خوانده
باشد روزه اش صحيح است ، وتا وقتي كه در آنجا هست بايد نماز را تمام بخواند
وروزه هايش را بگيرد ، واگر يك نماز چهار ركعتي أداء نخوانده باشد روزه آن روزش
صحيح است ، ولى بايد نمازهاى خود را شكسته بجا آورد ودر روزهاى بعد هم روزه
نگيرد .
" مسأله 1179 " مسافري كه قصد كرده ده روز در محلى بماند ، چنانچه از ماندن
منصرف شود وشك كند پيش از آن كه از قصد ماندن برگشته يك نماز چهار ركعتي خوانده
است يا نه ، بايد نمازهاى خود را شكسته بجا آورد ، مگر اين كه شك أو بعد از وقت باشد كه
در اين صورت بايد نمازهاى خود را تمام بخواند .
" مسأله 1180 " اگر مسافر به نيت اين كه نماز را شكسته بخواند مشغول نماز شود
ودر بين نماز تصميم بگيرد كه ده روز يا بيشتر در آنجا بماند ، بايد نماز را چهار ركعتي تمام
نمايد .
" مسأله 1181 " مسافري كه قصد كرده ده روز در محلى بماند ، اگر در بين نماز
چهار ركعتي از قصد خود برگردد يكى از سه حالت را دارد :
توضيح المسائل ( فارسي ) — صفحة 214
مساهمون: الشيخ المنتظري
ص٢١٤