شرط پنجم - آن كه أصل سفر أو حرام نباشد يا براي انجام كار حرامى سفر نكرده باشد ،
بنابراين كسى كه سفر براي أو ضرر دارد يا مثلا براي سرقت يا خريد وفروش چيزهاى
حرام - مانند مشروبات الكلى - سفر كرده باشد بايد نماز را تمام بخواند .
" مسأله 1124 " اگر زن بدون اجازه شوهر يا فرزند با نهى پدر ومادر سفري بروند كه
براي آنان واجب نباشد بايد نماز را تمام بخوانند ، ولى اگر سفر آنها مثل سفر حج واجب
باشد بايد شكسته بخوانند .
" مسأله 1125 " سفر غير واجبي كه موجب آزار واذيت پدر ومادر باشد حرام است
وانسان بايد در آن سفر نماز را تمام بخواند وروزه را هم بگيرد .
" مسأله 1126 " كسى كه سفر أو حرام نيست وبراي كار حرام هم سفر نمىكند ،
گرچه در سفر معصيتي هم انجام دهد - مثلا غيبت كند - بايد نماز را شكسته بجا آورد .
" مسأله 1127 " اگر مخصوصا براي آن كه يكى از واجبات را ترك كند مسافرت نمايد
نمازش تمام است ، اما اگر مخصوصا براي ترك واجب مسافرت نكند ولى در مسافرت
يكى از واجبات را ترك نمايد بايد نماز را شكسته بخواند ، واحتياط مستحب آن است كه هم
شكسته وهم تمام بجا آورد . واگر براي اين كه روزه نگيرد مسافرت كند اشكال ندارد .
" مسأله 1128 " اگر سفر أو حرام نباشد ولى وسيله اى كه با آن مسافرت مىكند
غصبى باشد يا در زمين غصبى مسافرت كند ، بنابر احتياط واجب بايد نماز را هم شكسته
وهم تمام بجا آورد .
" مسأله 1129 " كسى كه به خواست خود همراه ظالمي سفر مىكند ، اگر سفر أو
كمك به ظالم يا تقويت أو باشد سفرش حرام است وبايد نماز خود را تمام بخواند ، ولى
اگر ناچار باشد يا مثلا براي نجات دادن مظلومى با أو مسافرت كند نمازش شكسته است .
" مسأله 1130 " اگر به قصد تفريح وگردش مسافرت كند حرام نيست وبايد نماز را
شكسته بخواند .
" مسأله 1131 " اگر براي لهو وخوشگذرانى به شكار برود نمازش تمام است ، ولى
چنانچه براي تهيه معاش به شكار رود نمازش شكسته است . واگر براي كسب
وزياد كردن مال برود احتياط واجب آن است كه نماز را هم شكسته وهم تمام بجا آورد ،
بلكه روزه را بگيرد وقضا هم بنمايد .
" مسأله 1132 " كسى كه براي معصيت سفر كرده ، چنانچه هنگام برگشتن توبه كرده
وراه بازگشت أو هشت فرسخ باشد بايد در بازگشت نماز را شكسته بخواند ، واگر توبه
نكرده باشد بنابر احتياط واجب هم شكسته وهم تمام بخواند .
توضيح المسائل ( فارسي ) — صفحة 207
مساهمون: الشيخ المنتظري
ص٢٠٧