تخطي إلى المحتوى الرئيسي

توضيح المسائل ( فارسي ) — صفحة 205

مساهمون:

ص٢٠٥
مسافرت كند بايد نمازش را شكسته بخواند . " مسأله 1112 " مبدأ هشت فرسخ آخرين ساختمانهاى شهر است ، ودر اين جهت بلاد صغيره وكبيره ( شهرهاى كوچك وبزرگ ) فرقى ندارند ، مگر آن كه محله هاى يك شهر بزرگ به گونه اى از يكديگر دور وجدا باشند كه چند محل حساب شوند ، وشخصي را كه از يك محله به محله ديگر رفته بگويند مسافرت كرده است . شرط دوم - آن كه از ابتدأ قصد هشت فرسخ را داشته باشد . " مسأله 1113 " اگر به جايى كه كمتر از هشت فرسخ است مسافرت كند وپس از رسيدن به آنجا قصد كند به جايى برود كه با هم هشت فرسخ مىشود ، چون از ابتدأ قصد هشت فرسخ را نداشته بايد نماز را تمام بخواند ، ولى اگر بخواهد از آنجا هشت فرسخ برود يا چهار فرسخ برود وبه وطنش يا جايى كه مىخواهد ده روز بماند برگردد كه مجموع رفت وبرگشت فعلى هشت فرسخ مىشود ، بايد نماز را شكسته بخواند . " مسأله 1114 " مسافر در صورتي بايد نماز را شكسته بخواند كه تصميم داشته باشد هشت فرسخ برود ، پس كسى كه از شهر بيرون مىرود ومثلا قصدش اين است كه اگر رفيق پيدا كند سفر هشت فرسخى برود ، چنانچه اطمينان دارد رفيق پيدا مىكند بايد نماز را شكسته بخواند ، واگر اطمينان ندارد بايد تمام بخواند . " مسأله 1115 " كسى كه نمىداند سفرش چند فرسخ خواهد بود - مانند كسى كه در جستجوى گمشده مىرود - بايد نماز را تمام بخواند ، ولى هنگام برگشتن تا وطنش يا جايى كه مىخواهد ده روز در آنجا بماند اگر هشت فرسخ يا بيشتر باشد بايد نماز را شكسته بخواند . همچنين اگر در بين رفتن قصد كند كه چهار فرسخ برود وبرگردد ، چنانچه رفتن وبرگشتن هشت فرسخ شود بايد نماز را شكسته بخواند . " مسأله 1116 " كسى كه قصد هشت فرسخ مستقيم يا چهار فرسخ رفت وبرگشت را دارد - اگر چه در هر روز مقدار كمي راه برود - هنگامى كه از مبدأ به اندازه اى دور شود كه ساختمانهاى شهر را نبيند وصداى متعارف اذان آن شهر را نشنود وارد محدوده سفر شده ، وچنانچه بخواهد نماز بخواند بايد شكسته بجا آورد . " مسأله 1117 " كسى كه در سفر در اختيار ديگرى است - مانند خدمتگزارى كه از خود اختيار ندارد ويا متهمى كه با مأمور سفر مىكند - اگر مىداند كه سفر أو هشت فرسخ يا بيشتر است بايد نماز را شكسته بخواند ، واگر نمىداند بنابر احتياط بپرسد ، ولى اگر نمىتواند بپرسد نماز خود را تمام بخواند . " مسأله 1118 " كسى كه در سفر در اختيار ديگرى است ، اگر بداند يا گمان داشته
توضيح المسائل ( فارسي ) — صفحة 205 | الشيخ المنتظري