نمايد ، يا موقع خواندن حمد وسوره وگفتن ذكر براي شنيدن حرف كسى ساكت شود ،
بلكه هر كارى كه خضوع وخشوع را از بين ببرد مكروه مىباشد .
" مسأله 1019 " هنگامى كه انسان خواب آلود است ونيز هنگام خود دارى از ادرار
ومدفوع مكروه است نماز بخواند ، همچنين پوشيدن جوراب تنگ كه پا را فشار دهد در
نماز مكروه است . وبجز موارد ذكر شده مكروهات ديگرى هم در كتابهاى مفصل گفته
شده است .
مواردى كه مىتوان نماز واجب را رها كرد
" مسأله 1020 " بنابر احتياط واجب رها كردن وبه هم زدن نمازهاى واجب در حال
اختيار جايز نيست ، ولى رها كردن آن در موارد زير جايز بلكه واجب مىباشد :
1 - اگر حفظ جان خود انسان يا كسى كه حفظ جان أو واجب است بدون شكستن نماز
ممكن نباشد .
2 - اگر حفظ مالي كه نگهدارى آن لازم است بدون شكستن نماز ممكن نباشد ، ولى
شكستن نماز براي مالي كه اهميت ندارد مكروه است .
3 - اگر وقت نماز وسعت دارد ونماز گزار در بين نماز متوجه نجس بودن مسجد شود
وبه گونه اى باشد كه اگر بخواهد در حال نماز مسجد را تطهير كند نماز به هم مىخورد ،
ولى چنانچه وقت تنگ ويا در أواخر نماز باشد به شكلى كه ادامه دادن نماز به فوريت تطهير
مسجد لطمه نزند ، نماز خود را تمام كند وبعد فورا مسجد را تطهير نمايد .
4 - اگر وقت نماز وسعت دارد وطلبكار در بين نماز طلب خود را درخواست كند
ونتواند در بين نماز طلب أو را بدهد .
" مسأله 1021 " كسى كه بايد نماز را بشكند چنانچه نماز را تمام كند معصيت كرده ،
ولى نماز أو صحيح است ، اگر چه احتياط مستحب آن است كه دوباره بخواند .
" مسأله 1022 " كسى كه پيش از رسيدن به حد ركوع متوجه شود اذان واقامه را
فراموش كرده ، چنانچه وقت وسعت دارد ، مستحب است نماز را رها كرده وپس از اذان
واقامه نماز را شروع نمايد .
شكيات نماز
" مسأله 1023 " حكم گمان در هر جاى نماز حكم يقين است ، چه در ركعات نماز
باشد يا در افعال آن ، ودر دو ركعت أول نماز باشد يا دو ركعت آخر آن ، هر چند در مظنه اى